かんち／犍稚

法要などで用いられる打楽器。犍椎とも書き、犍槌けんつい、犍遅けんちともいう。Ⓢgaṇḍiの音写。鐘、磬けい、打木、声鳴などと意訳される。釈尊在世当時、説法の開かれるその時々に、諸人や弟子達を集合させる合図として鳴らされたもので、漆樹・毒樹を除いた木材や、のちには銅・鉄等の金属類などが用いられた。現在は法会・講演などの集合の合図、僧衆の進退動作の指示、その他、誦経念仏・音声・譜節の拍子旋律に合わせるためのもの、また諸仏菩薩等の来臨降道場を願うための意味をも含む鳴り物（打ち物）すべてを犍稚物という。浄土宗で用いられている主な犍稚物は洪鐘こうしょう、版木ばんぎ、雲版うんばん、魚版ぎょばん、法鼓ほうこ、喚鐘かんしょう、大鏧だいきん、小鏧しょうきん、磬、引鏧いんきん、木魚もくぎょ、割笏かいしゃく、鉦しょう、鈸はち、鐃にょう、太鼓たいこ、笏しゃく、双盤そうばん、鈴れい、錫杖しゃくじょう、槌砧ついちん、戒尺かいしゃく等があり、それぞれに犍稚法が定められている。

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【参考】千葉満定・中野隆元『浄土宗法要儀式大観』（名著普及会、一九八七）、『法要集』

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【参照項目】➡犍稚法

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【執筆者：岡本圭示】