いんねん／因縁

一

事実の成立に関与した行為や事跡、事物のこと。原因、機縁、根拠。例えば『選択集』には「易行道とは、謂くただ信仏の因縁を以て、浄土に生ぜんと願ずれば、仏の願力に乗じて、すなわち彼の清浄の土に往生することを得」（聖典三・一〇二／昭法全三一二）とある。経の分類である十二分教の一つに物事の由来を説く因縁（Ⓢnidāna）がある。また縁起（Ⓢpratītyasamutpāda）と同義で、一切の物事は、必ず何かを原因として生じ、他者に依存してあること。物事の因果を一二の段階で説明したものを十二因縁という。因縁は分ければ因（Ⓢhetu）と縁（Ⓢpratyaya）になる。ともに結果の成立を妨げないことをも含み、当の果報を除く三世一切の法が該当する。因と縁が対立する場合は、因は結果を引き受けるものに内在する要素、縁は環境からの偶然の要素と内外に二分される。また縁の分類で結果に力能として関与するものを特に因縁（Ⓢhetupratyaya）という。

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【参照項目】➡因果、縁起一、十二分教、十二因縁

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【執筆者：小澤憲雄】

二

説教の構成、五（または七）段法の一つ。事実談や体験談、あるいは各種の『往生伝』に説かれる念仏者の具体的な姿や、伝記等に伝えられる法然の姿や弟子との逸話を語ることを通じて、讃題・法説の内容をより具体的に、かつ感情を以て伝える部分。「譬喩」と共に、「起承転結」の「転」に当たる。

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【参照項目】➡説教、五段法

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【執筆者：郡嶋泰威】