ろくじんせっぽう／六塵説法

仏が衆生のために色・声・香・味・触・法の六種の認識対象（六塵。新訳では六境）をもって説法教化すること。衆生は眼・耳・鼻・舌・身・意の六根で知覚して仏法を修める。良忠『伝通記』三などに見える語で、同書は、六塵説法の例として、「目にその色を覩み、耳にその声を聞き、鼻にその香を知り、舌にその味わいを嘗なめ、身にその光を触れ、心に法をもって縁ずるに一切皆甚深法忍を得て、不退転に住す」（聖典一・二四一／浄全一・一五）という『無量寿経』上に説かれる道場樹の一段を示す。