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こむのしんむごくのたい／虚無之身無極之体

極楽浄土に往生した者が得る、さとりにかなった身体のこと。『無量寿経』には「ただ余方よほうに因順いんじゅんするが故に、天・人の名あり。顔貌端正げんみょうたんじょうにして、世に超えて希有なり。容色微妙ようしきみみょうにして、天にあらず人にあらず、皆自然虚無の身、無極の体を受く」（聖典一・二四四／浄全一・一七）とある。浄土に生じた者は、涅槃・無上菩提を証得した身体を受ける。その寿命は、生・老・病・死を離れて極まりなく、その容姿の立派で妙なることは、天上界とも人間界とも比較にならないほど勝れている。「虚無」や「無極」という表現は、『老子』や『荘子』等にみられる中国思想に基づく語。これについて聖冏は、儒教や道教の語に似ているが、仏教中の深義・出世の法とはその意味において遥かに異なるものであると、詳細な説明を加えている。

【資料】『無量寿経随聞講録』上四（浄全一四）、『釈浄土二蔵義』三〇（浄全一二）

【参考】藤田宏達『大無量寿経講究』（東本願寺出版部、一九九〇）

【執筆者：吉水岳彦】