近世[[檀林]]における[[浄土宗]]侶の養成方法を、修学の深さの上から二段階に分類したもの。自行分の宗要に限定した[[相承]]を浅学[[相承]]、さらに学問を深めた者に化他の資格を与える[[相承]]を[[碩学相承]]と称する。[[聖冏]]に始まる[[五重相伝]]の義軌が、[[聖観]]による改変を経て、室町末期からの戦乱の世情を鑑み、やむを得ず学業半ばにして帰郷せざるを得ない僧衆のために簡略化された。[[貞把]]、[[存貞]]ならびに[[幡随意]]が討議し、まずは自行の宗要である五重のみを伝授（[[五重自証門伝]]）することとした。これを浅学[[相承]]という。具体的には、[[三巻七書]]を用いて講説する前四重を省略し、第五重と[[口伝]]のうちから自証に関わる部分のみを伝授するものである。これを修了しさらに研鑽を積んで修学一五年以上を経た者には、宗脈を伝授（[[宗脈化他門伝]]）し化他の資格を与えた。これを[[碩学相承]]という。[[浄土宗法度]]の規定によると[[碩学相承]]を受けなければ、他に[[円頓戒]]を授ける資格を得られなかった。