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みょうしん／明心

文永六年（一二六九）—建武三年（一三三六）六月二七日。字あざなは良慶。京都の入江三位入道の子。名越派派祖良弁尊観の弟子。名越派二世。天台・真言・浄土を修学する。正和二年（一三一三）七月尊観から付法を受け、信濃国善光寺南大門の月形房談義所で布教した。三心を具えても往生するとは限らないとする「心具不生義」を主張し、さらに『選択集』によって解釈することが肝要であるとも主張した。門弟には良山妙観・円真・刑部阿闍梨等がいる。著書に『果分不可説』『口伝題下』等がある。

【資料】『開題考文抄』『選択口筆』（共に続浄一〇）、『浄土惣系図』（野村恒道・福田行慈編『法然教団系譜選』青史出版、二〇〇四）

【参考】玉山成元「浄土宗名越派の確立について」（『藤原弘道先生古稀記念史学仏教学論集』藤原弘道先生古稀記念会、一九七三）

【参照項目】➡心具不生義、名越派

【執筆者：𠮷水成正】