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くしょう／口称

口に「南無阿弥陀仏」と六字名号を称えること。称名に同じ。法然は『選択集』二において、「往生の行相」として「開合の二義」を説き示す中、「開」の五種正行のうち、第四について『観経疏』散善義の「もし口に称するには、すなわち一心に専らかの仏を称し」（聖典二・二九四／浄全二・五八下）を用い、専ら弥陀の名号を口に称することを称名正行としている。そして「合」の二種のうち、称名正行を正業とし、称名念仏が阿弥陀仏の本願に順ずる正定の業であるとしている。

【参考】石井教道『選択集全講』（平楽寺書店、一九五九）

【参照項目】➡称名念仏、念仏、五種正行、正定業・助業

【執筆者：三輪隆就】