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はちげだつ／八解脱

八種類の解脱のこと。Ⓢaṣṭau vimokṣāḥなどの訳語。『瑜伽論』一一によれば、①有色観諸色解脱（不浄観を行って自らの貪が起こらなくなった境地）、②内無色想観外諸色解脱（さらに進んで不浄観を行い、貪が確実に起こらなくなった境地）、③浄解脱身作証具足住解脱（清浄なるものを見ても、貪が全く起こらなくなった境地）、④空無辺処解脱（物質に対する想いを超えて、空無辺処を得た境地）、⑤識無辺処解脱（空無辺処を超えて、識無辺処を得た境地）、⑥無所有処解脱（識無辺処を超えて、無所有処を得た境地）、⑦非想非非想処解脱（無所有処を超えて、非想非非想処を得た境地）、⑧想受滅身作証具足住解脱（非想非非想処を超えて、想受滅、すなわち滅尽定を得た境地）の八種の解脱のこと。この八種の解脱は訳語にこそ若干の不一致がみられるが、多くの経論に説かれる。また『観経』には「時に応じてすなわち阿羅漢道を得、三明六通さんみょうろくつうあって、八解脱を具す」（聖典一・三〇九／浄全一・四八）とあるが、この表現は阿羅漢になった者に対して用いられ、仏典に広く確認できるものである。

【資料】『俱舎論記』二九

【参照項目】➡解脱、三明、六神通

【執筆者：石田一裕】