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はんにゃ／般若

覚りの智慧、覚りを得る真実の智慧、真理を見究める智慧のこと。ⓈprajñāⓅpaññāの音写語で、波若・班若・鉢若・般羅若・波羅若・般頼若・鉢剌若などとも書く。意訳として智慧・慧・明・勝慧・点慧がある。『大智度論』四三には、「一切の諸もろの智慧の中で最も第一と為し、無上、無比、無等にして、更に勝れる者なし」（正蔵二五・三七〇中）と釈している。般若は大乗菩薩の求法する究極の智慧とされ、それは仏の一切智に対応するものである。すなわち菩薩摩訶薩は般若を目指し求める波羅蜜行において、つまり般若波羅蜜において修習し、修行するのである。そしてこの般若波羅蜜も諸経論においては、次第に六波羅蜜の修行徳目の最終項としての認識が強くなるのである。『選択集』三には「あるいは般若をもって往生の行とするの土あり」（聖典三・一一七）とあり、六波羅蜜の徳目を順に追って釈義が示されている。

【参照項目】➡智慧、六波羅蜜

【執筆者：勝崎裕彦】