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大正九年（一九二〇）三月一四日—平成七年（一九九五）四月五日。恭[[蓮社]]順誉[[良阿]]声道。[[法儀司]][[宍戸寿栄]]の次男として京都に生まれる。[[佛教専門学校]]を卒業後、昭和一七年（一九四二）一条組[[真教寺]][[住職]]となる。バス転落事故が起因となって[[声明]]を志すこととなり、同二四年より天台[[声明]]大成の採譜者吉田恒三に師事して[[声明]]を習得、氏の没後は中山玄雄に教えを受け、探声会会員として[[声明]]を研究した。以来、[[知恩院]][[式衆]]会・[[黒谷]]法儀研鑽会・[[専修]]学院・[[吉水学園]]はじめ各地の[[講習会]]で[[法式]]指導に当たり、一遇会などの門[[下生]]の研修講録からは『[[晋山式]]』『[[盂蘭盆会]]・[[施餓鬼会]]』等を監修、自坊にあっては茶道を教授しつつ、[[六道講式]]を略した三途[[講式]]や、地蔵[[講式]]、[[放生会]]を簡略化した経本を発行した。平成二年（一九九〇）より[[法式]]研究所に続き、[[浄土宗総合研究所]][[法式]]研究部主任として[[法然院]]伝承の[[広布薩]]を復興させ、視聴覚による教習テキストの重要性を力説して、ビデオ『[[浄土宗]]法儀の実際』全一四巻（国書刊行会、一九九二）を完成させた。昭和四七年（一九七二）[[法儀司]]叙任。平成七年寂。著書に『[[仏具]]大事典』（鎌倉新書、一九八二）、『[[本堂]]の[[荘厳]]』（近畿[[教化]]センター、一九七七）、『[[表白]][[宣疏]]集』一（近畿[[教化]]センター、一九八〇）、『[[浄土宗]][[信徒]]の心得ごと』（探究社、一九八〇）、『[[浄土宗]]のお[[仏壇]]』（同、一九七九）、『[[日常勤行式]]』（一遇会、一九八二）、『つみくさ・話の種に』（[[金戒光明寺]]、一九七三）、その他、[[声明]]大系「[[御忌]]」[[唱導]]のほか、録音されたものも多い。
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【執筆者：清水秀浩】