浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0895A01: | 下戒師終爲後白河院高倉院之和尚御受戒已畢此 |
| J15_0895A02: | 間本山慧亮略戒儀絶無傳受人云云仍山門三井衆徒 |
| J15_0895A03: | 東大興福高僧如雲霞諍師事上人而以授戒畢上人 |
| J15_0895A04: | 鶴林之後依本寺本山僧有傳戒望從我淨土宗而 |
| J15_0895A05: | 相承之即山門神藏寺和尚傳信三井寺常寂院法印隆 |
| J15_0895A06: | 禪再興此戒但其略戒儀而已也此則應尋慧亮説戒 |
| J15_0895A07: | 舊儀此外禪律所受圓頓戒亦是黑谷相承血脈也故知本雖是台家嫡嫡相承戒 |
| J15_0895A08: | 體自上人受嫡法之後此戒嫡流偏在淨土宗也譬 |
| J15_0895A09: | 如龍宮寳珠若傳人間即言人間重寳台宗戒法若 |
| J15_0895A10: | 傳淨敎盍云淨敎戒法耶又例如眞言即是無畏金 |
| J15_0895A11: | 智慧果法全宗雖非台家行儀從慈覺智證流傳已來 |
| J15_0895A12: | 即成山門三井法則彼非嫡嫡兼學尚云我門一 |
| J15_0895A13: | 流況此非但兼學正是嫡嫡也何不云淨土宗 |
| J15_0895A14: | 戒體耶已上決他宗難問於一般學侶中有難者云淨土宗者 |
| J15_0895A15: | 捨萬善萬行取一心一行即云一向專修也菩薩戒 |
| J15_0895A16: | 是雜行也非專修行儀不可傳受之云云此義如何 |
| J15_0895A17: | 答諸惡莫作衆善奉行即是諸佛通戒也淨土何故背之 |
| J15_0895B18: | 耶若言一行之外不可修餘雜者出家離欲是雜行 |
| J15_0895B19: | 也若一向專修信心決定之者不可出家乎不可離 |
| J15_0895B20: | 欲乎菩提心者亦是雜行也若念佛修行之人發濟度衆 |
| J15_0895B21: | 生之心可誡之耶飯食沙門亦是雜行也若欣求淨土 |
| J15_0895B22: | 行者不可供養出家之人可敎之乎若彼等行其體 |
| J15_0895B23: | 雖是雜行通佛法儀式大乘綱要佛道基趾故可許 |
| J15_0895B24: | 之者持戒行亦是通佛法地盤也何嫌之耶縱雖聲聞 |
| J15_0895B25: | 戒不可嫌之其故出家受戒只是初出及初受而已何 |
| J15_0895B26: | 妨長時不退念佛行哉故一家大師護持戒品纎毫不 |
| J15_0895B27: | 犯云云高祖上人亦是戒行兼備師也云云此等宗師可謂 |
| J15_0895B28: | 非是一向專修念佛行人哉況圓頓戒有受法無捨 |
| J15_0895B29: | 法雖受之無別行煩非如聲聞戒持犯有限日夜 |
| J15_0895B30: | 用心若念佛行無妨何嫌之哉上人既從四十三年 |
| J15_0895B31: | 雖捨台宗學解閣八宗修行入一向專修門修一 |
| J15_0895B32: | 行三昧法成二代國師爲一天戒師若是可嫌之 |
| J15_0895B33: | 上人何不捨之哉高祖面受法蓮隆寬聖光聖覺善慧成 |
| J15_0895B34: | 覺等皆有傳戒之分但聖光上人受其嫡法耳然則以汝不傳何 |