浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0579A01: | 罪泥濁亂魔風得便誰有智人以雜穢心欣淸淨 |
| J15_0579A02: | 報可拂可盡罪惡之泥可澄可極淨心之水所以如 |
| J15_0579A03: | 諸菩薩制於衆惡願我亦制一切惡業如諸菩薩 |
| J15_0579A04: | 行於萬善願我亦修一切善根如諸菩薩利於 |
| J15_0579A05: | 群生願我亦利一切衆生相勵至誠發此願已隨 |
| J15_0579A06: | 分隨堪可抽其志自不堪分常生慙愧見佗 |
| J15_0579A07: | 能修深心隨喜若有可助即助令作若如是者 |
| J15_0579A08: | 設取一行且止餘業更不乖法可無過歟若不 |
| J15_0579A09: | 如是一向稱名自是非佗障礙衆善不憚諸惡即 |
| J15_0579A10: | 是雜毒決定不生千中無一之最極也豈不恐乎如是 |
| J15_0579A11: | 深恐一切重罪隨其所堪受持戒品一受持已 |
| J15_0579A12: | 永不可犯設有毀犯速疾懺悔若懺悔已還得淸 |
| J15_0579A13: | 淨但所堪者戒品多種隨機欲故所謂五戒十戒 |
| J15_0579A14: | 具足及菩薩中不共大戒乃至一日齋戒暫時十善或彼所 |
| J15_0579A15: | 應一分少分多分等受種種不同於此多中豈可都 |
| J15_0579A16: | 無所堪分耶若橫厭却祇是蔑法其外更有何所 |
| J15_0579A17: | 由耶 |
| J15_0579B18: | ○本師 |
| J15_0579B19: | 歸彌陀人多忘餘佛行念佛輩頻謗餘行可謂 |
| J15_0579B20: | 即是愚中愚也不受三歸入佛法者無有是處 |
| J15_0579B21: | 若受此者豈限一佛是故十方三世恒沙無邊諸佛無 |
| J15_0579B22: | 邊正法無邊僧伽一切皆是我所歸也何況於本師釋 |
| J15_0579B23: | 尊耶今信彌陀欣西方者是信誰説是依誰恩 |
| J15_0579B24: | 若不知恩不報恩者尚不及畜類誠不異木石 |
| J15_0579B25: | 歟故禮讚等行法軌則皆禮三寳禮釋迦尊處處文中 |
| J15_0579B26: | 述恩德深悲之戀之其言慇懃 |
| J15_0579B27: | ○禮讚 |
| J15_0579B28: | 今此一典者明正行軌則所謂三心四修具足行於五 |
| J15_0579B29: | 念之作法也而正行者本自唯屬彌陀一佛之禮拜等 |
| J15_0579B30: | 故局勸云不雜餘禮專禮等也專雜二修又且於此所 |
| J15_0579B31: | 分別也全以不遮雜行往生彼亦專修皆得生 |
| J15_0579B32: | 故由此即禮三寳等也意都不遮餘行故也而人 |
| J15_0579B33: | 多迷於此旨故此文爲證誹撥餘善尤不可也 |
| J15_0579B34: | ○經宗 |