浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0276A01: | 名名稱心經六字名念口心行佛名也問念是明 |
| J15_0276A02: | 記不忘何以得知今念念佛名號答今爲不堪觀 |
| J15_0276A03: | 想先勸意地歸命等想方亦稱念重行等而勸常存心 |
| J15_0276A04: | 念若非念名謂是何者故知集本意不堪觀想 |
| J15_0276A05: | 爲敎念名也問若辨稱念別者何爲本願行因 |
| J15_0276A06: | 答口心雖異同修佛名何爲別行若唯語聲何 |
| J15_0276A07: | 成業因下中品心念名號乘願往生如不擧聲 |
| J15_0276A08: | 誦陀羅尼名默唱●明種種觀者問爲局上別相等 |
| J15_0276A09: | 三觀爲通下歸命等三想答先師云局上三種觀不 |
| J15_0276A10: | 通歸命等想妙香院毘沙門堂同之有云可通下稱念有稱屬 |
| J15_0276A11: | 觀之義故蓮華谷同之難云若言通者觀念稱名二機既別觀 |
| J15_0276A12: | 者上三種也稱者勸觀念不堪之機知種種觀者限三 |
| J15_0276A13: | 種觀若言局者一心稱念下結明種種觀知稱名亦屬 |
| J15_0276A14: | 觀何況上釋總別兩觀已結已上依觀經等釋雜略 |
| J15_0276A15: | 觀已結已上依觀經等是皆結上來之觀也今一心 |
| J15_0276A16: | 稱念下云已上明種種觀豈非攝稱念耶答今明種 |
| J15_0276A17: | 種觀者極略觀結文也故結上三種觀云明種種觀若 |
| J15_0276B18: | 有不堪下別向稱名機勸稱念也而今結文從初結 |
| J15_0276B19: | 之但至稱念下不可有結文之難者初勸觀佛 |
| J15_0276B20: | 後勸稱名生起有次故觀稱相繼而欲顯本意故中 |
| J15_0276B21: | 間無結文也或意樂不同之言爲令通稱名下結 |
| J15_0276B22: | 之於觀言者意留上也有人會云結文分明以稱屬 |
| J15_0276B23: | 觀但至不堪觀念之文者觀之言望望不同彼以別相 |
| J15_0276B24: | 等觀云不堪觀念相好不遮今以稱名心念亦名 |
| J15_0276B25: | 觀難云設雖異三種觀以稱名觀其理不可然如 |
| J15_0276B26: | 何答竹谷云山王院論記云謂隨音聲赴其自體由 |
| J15_0276B27: | 斯呼招能引自體已上意云名詮自性故唱名號呼佛 |
| J15_0276B28: | 自性故唱名號我心係佛自體是則觀一分也云云蓮 |
| J15_0276B29: | 華谷云稱名行者總相歸依之念必可有也云云觀念法門 |
| J15_0276B30: | 云想念彌陀佛等即其證也依此義故稱名意地三想 |
| J15_0276B31: | 云觀有何妨耶云云●行住坐臥語默作作者四儀加 |
| J15_0276B32: | 語默故成六作此有善六作惡六作止觀二云次觀 |
| J15_0276B33: | 六作行檀者乃至或爲慈悲捨六塵運六作方便 |
| J15_0276B34: | 去來擧足下足皆如幻化怳怲虚忽亡能亡所千里 |