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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0275A01: 祖師云白毫觀略也云云極略名文言少以義等前雜
J15_0275A02: 略初觀光攝次願共下願自他生●若有不堪等者
J15_0275A03: 顯集本意爲頑魯者正勸稱念初標不堪觀想二
J15_0275A04: 或依下列稱名意念三應一心下正勸稱念四已上下
J15_0275A05: 結總別等觀五行住下重勸稱名行儀問稱名是本願
J15_0275A06: 行設堪觀想宜勸稱名答有云觀想爲本是依法相
J15_0275A07: 説意稱名爲正是因別意趣意云云今云稱念行通定散
J15_0275A08: 淺深若約法體是最勝行機通淺深行兼麤細人
J15_0275A09: 見麤淺猥施情量是失甚矣●或依歸命想等者妙云
J15_0275A10: 引攝想專欲預來迎觀想九品之迎往生想只欲
J15_0275A11: 生淨土信知十念之願歟此二念隨時可替故云
J15_0275A12: 或依引接或依往生也意云引接想念第十九願往生
J15_0275A13: 想念第十八願也一義云往生想者生極樂後可誇
J15_0275A14: 快樂兼想像也云云難云後義不明若爾難云往生想
J15_0275A15: 歟下文臨終行儀處云決定作往生想華臺聖衆來迎接想
J15_0275A16: 已上十因云若不堪稱名者只作往生之想心是作業
J15_0275A17: 之主受生之本也心王若西逝業從又逝如雲隨龍如
J15_0275B18: 民順王故安樂集引法鼓經云若人臨終之時不能
J15_0275B19: 觀念但知彼方有佛作彼生意亦得往生已上是雖
J15_0275B20: 不稱名只作念欲可往生也若爾背今意可思
J15_0275B21: 已上妙鈔先師云今此三想如次迎接去時自往生想謂歸
J15_0275B22: 命想者本尊向東行者向佛歸命是也引接想者本尊
J15_0275B23: 向西行者隨佛後過十萬億國之念是也往生想者
J15_0275B24: 生彼國已見佛聞法等之念是也祖師云引接想者無常
J15_0275B25: 院本尊是也或有異説先師敎有人令造歸命引接兩想
J15_0275B26: 本尊謂佛二體東向西向背合奉立已上問就往生想前
J15_0275B27: 難何會答徃生想廣可通欲生已生之二念於中今文
J15_0275B28: 引接想後立往生想生起有次故約已生稱名行者
J15_0275B29: 盍想生後快樂耶祖師云我用引接想之念佛云云
J15_0275B30: 師云予用歸命想之念佛云云蓮華谷云我引接想猶以
J15_0275B31: 難叶故常住於歸命想也云云●一心稱念者但策稱
J15_0275B32: 念無他想間名爲一心佛有名體熟名號願名
J15_0275B33: 爲佛體六字嘉號名爲佛名口稱名號心念佛體
J15_0275B34: 名爲稱念名體倶益口意並存故須稱念又口聲唱

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