浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J14_0695A01: | 兩處御釋可仰甘心可仰甘心按ニ諸天等得上來希奇之益發心スルコト隨テ機ニ而 |
J14_0695A02: | 別ナラン耳問諸天亦發願生心乎答爾也侍女無上心願 |
J14_0695A03: | 生極樂諸天發心何非願生同聞淨敎更有何 |
J14_0695A04: | 別般舟讃曰釋梵護世臨空聽亦同發願生安樂但 |
J14_0695A05: | 經不説文略無耳已上記問答 |
J14_0695A06: | 大文第四流通分下流謂流布通謂弘通譬如水流無 |
J14_0695A07: | 滯廣宣流布今如來於密室爲發起韋提説此觀 |
J14_0695A08: | 經即令勅阿難流通是廣通在世及未來也●爾 |
J14_0695A09: | 時者上説名第十六觀畢指其時也●即從座起等者 |
J14_0695A10: | 阿難欲致請即從座起天竺漢土作法起即禮法也 |
J14_0695A11: | ●前白佛言者所言前者指佛前二足三足前進奉問 |
J14_0695A12: | 是亦禮法也此時阿難向佛展尼師壇長跪合掌是乃 |
J14_0695A13: | 對告之儀亦是流通付屬之相也述㢡記一卷廿九紙●當何名此經等 |
J14_0695A14: | 者阿難請問兩端一問經名二問經宗經名爲標 |
J14_0695A15: | 宗宗爲依行弘經之要須知此兩揩定記散十一卷二紙爾初 |
J14_0695A16: | 能詮經名次所詮要法也●此經名觀乃至淨除業障等者是 |
J14_0695A17: | 答上當何名此經問即佛自唱題諸經多結集時題名今 |
J14_0695B18: | 經不爾扨初觀極樂等約觀體此就所觀依正二報 |
J14_0695B19: | 以立經名次亦名淨除業障等約觀用此就定觀滅 |
J14_0695B20: | 罪生善利益以立經名體用別故以立二名倶是 |
J14_0695B21: | 約韋提請立名故此題局定善不通散善惣而言 |
J14_0695B22: | 之縱雖題名亙一經始終不必爾況今經散善佛 |
J14_0695B23: | 自開故不立題名也扨觀極樂國土約依報六觀無 |
J14_0695B24: | 量壽佛約第九觀觀世音約第十觀大勢至約第十 |
J14_0695B25: | 一觀●亦名淨除業障者毎觀説滅罪生善故●生諸 |
J14_0695B26: | 佛前者阿彌陀佛之前也不言彌陀者是約諸佛等 |
J14_0695B27: | 同邊如第八像觀云諸佛如來●汝當受持等者答 |
J14_0695B28: | 上云何受持問是雖答云何受持問意敎受持前經 |
J14_0695B29: | 名及所標宗法此二句意通下諸句勸持定善勸持念 |
J14_0695B30: | 佛付屬持名正答云何受持故也揩定記散十一卷三紙意受持者靈芝 |
J14_0695B31: | 云信力故受念力故持既受且持則無忘失已上●行此三 |
J14_0695B32: | 昧者自下勸持定善即是答上此法之要雖有觀稱 |
J14_0695B33: | 二種三昧先勸定觀故云行此是定善流通也所言 |
J14_0695B34: | 定觀者廣指十三觀別觀一佛二菩薩也今文意云 |