浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0696A01: | 只受持分觀不成就如方軌行必成就故勸 |
| J14_0696A02: | 行之也扨已下流通有三一勸持定善二勸持念 |
| J14_0696A03: | 佛三付屬念佛當段即勸持定善●現身得見等者於 |
| J14_0696A04: | 現在身得見無量壽佛等是正報觀中出勝三觀 |
| J14_0696A05: | 得見者觀成就見也●善男子善女人者是擧觀行機也 |
| J14_0696A06: | ●但聞佛名等者此聞名與觀念比挍顯勝勸觀也 |
| J14_0696A07: | 但聞者有信聞人以信力念故聞發信云聞非單 |
| J14_0696A08: | 聞也問三經之説今家之意處處皆以稱名念佛爲最 |
| J14_0696A09: | 勝行今何還以聞名爲劣答一云如來説敎隨機逗 |
| J14_0696A10: | 縁或毀或讃其相不定今流通定故有此比挍也 |
| J14_0696A11: | 一云今言聞名不必本願口稱三昧只是得聞三 |
| J14_0696A12: | 尊之名未及稱念故以比況問若不稱念唯聞名 |
| J14_0696A13: | 者何故能滅多劫之罪答智論三十四云有佛衆生聞 |
| J14_0696A14: | 名而得道者爲是佛故説言我作佛時其聞名皆 |
| J14_0696A15: | 令得度云云已上記ノ問答今加釋云華嚴法幢菩薩偈云若有 |
| J14_0696A16: | 諸衆生未發菩提心一得聞佛名決定成菩提 |
| J14_0696A17: | 已上玄記六卷四十一紙所引大集念佛三昧經神通品云但能耳聞此三 |
| J14_0696B18: | 昧名假令不説不誦不受不持不修不習不爲 |
| J14_0696B19: | 他轉不爲他説亦復不能廣分別釋然彼諸善 |
| J14_0696B20: | 男子善女人皆當次第成就阿耨菩提已上要集下本七紙引之當 |
| J14_0696B21: | 知聞名亦有滅罪●何況憶念者觀察不忘也●若念 |
| J14_0696B22: | 佛者從是已下至生諸佛家已來勸持念佛即散善流 |
| J14_0696B23: | 通也蓋散善中雖有萬行如來望隨自意本意稱名 |
| J14_0696B24: | 念佛勸持流通也然見經文勢次上云何況憶念 |
| J14_0696B25: | 明知若念佛者應牒次上憶念然則此念佛者見 |
| J14_0696B26: | 觀佛故元照等師皆屬定善其義尤允當經文今家 |
| J14_0696B27: | 判釋還似齟齬雖然此念佛非稱名不叶道理依 |
| J14_0696B28: | 之記有三段會釋謂凡此經流通即有三段一定善 |
| J14_0696B29: | 流通謂行此三昧下至憶念文是也二念佛流通謂若 |
| J14_0696B30: | 念佛下至佛家文是也三念佛付屬謂佛告下文是也 |
| J14_0696B31: | 前二勸持後一付屬由此文旨故憶念者則是觀念若念 |
| J14_0696B32: | 佛者即口稱也全非指上憶念言若念佛者此乃念 |
| J14_0696B33: | 通觀稱故上下念其義異也已上記其上今推今家意別 |
| J14_0696B34: | 有深意其深意者謂觀佛利益既上普觀處云無量壽 |