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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0693A01: 聚集擧一處云得益分惣於一經始終當機ニモア
J14_0693A02: レ又發起ニモアレ文中處處所得之益爾説此正宗
J14_0693A03: 中時説相紛亂故序正得益至一經末都括一處
J14_0693A04: 明得益也此結集家或翻譯家如是成也●説是語時
J14_0693A05: 者記主意散善顯行縁始從爾時世尊告韋提希汝今知
J14_0693A06: 不至下品下生都持之曰説是語時言是指經中
J14_0693A07: 如來言説始至第十六觀終迄此就如來言説之始
J14_0693A08: 配之記意又冏公意指一部始終曰説是語時謂今得
J14_0693A09: 益分文廣擧夫人侍女見土見佛得忍授記及諸天發心
J14_0693A10: 等而結歸之云説是語時鈔四十八卷卅一紙兩師御釋各據
J14_0693A11: 一義難敢是非然先師感得義云今言説是語時者
J14_0693A12: 指從顯行縁始云爾時世尊告韋提希汝今知不盡
J14_0693A13: 第六樓觀及至第七座觀始云汝等憶持廣爲大衆分
J14_0693A14: 別解説曰説是語時重意云當段説是語時全所在
J14_0693A15: 第七觀説是語時持來此得益分亦重説之云説是
J14_0693A16: 語時然則用此得益説是語時直續第七觀始廣爲
J14_0693A17: 大衆分別解説可解於義則足玄記六卷四十三紙粗見タリ第七觀ト與得益分兩文相續
J14_0693B18: 可キノ解ス之旨ヲ記主ノ御釋冥ニ契フ佛意ニ尤モ可信仰ス此感得ノ義第九觀光明遍照之文感得ト同時也次下ノ廓然大悟モ亦同シ●聞佛
J14_0693B19: 所説者問光臺現國以前未聞佛説何云聞佛説後
J14_0693B20: 見極樂也答聞佛説者惣擧聞經應時已下惣擧所
J14_0693B21: 見此乃正明聞見和合即得法忍非是分別聞
J14_0693B22: 見前後記問答答意云通一經始終惣擧聞經此從惣
J14_0693B23: 取出別云聞佛説若爾以唯見國土是可色塵説
J14_0693B24: 法也謂今取合聞見得無生法忍非是分別聞
J14_0693B25: 見前後●應時即見極樂世界者此亦從惣取出別
J14_0693B26: 惣聞見益中今擧見益也其實所見十方世界約
J14_0693B27: 韋提選捨諸佛土選取極樂方云見極樂見極樂
J14_0693B28: 者欣淨縁時於光臺中拜見●得見佛身及二菩薩
J14_0693B29: 者加應時二字可見夫人於第七觀初而見住立空
J14_0693B30: 中三尊也此處持來上聞佛所説之語聞與見合可
J14_0693B31: 見●心生歡喜等者此時模樣夫人拜見三尊則生喜
J14_0693B32: 受其時接足作禮生喜受時即起忍智得無生忍
J14_0693B33: 也然心生歡喜接足作禮廓然大悟此三實同時也如上來ニ
J14_0693B34: 辨スルカ第九觀光明遍照ノ文感得ノ時次上ノ〓是語時及當段ノ廓然大悟ノ下三處同時ニ感得下フ之ヲ也先師ノ口説濫リニ題スルコト筆點ニ甚有其恐雖然ト

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