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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0692A01: 取團圝之狀爾言ロハ此喩圓形ニ取眞ン丸ノ形ヲ也三如湛淨業記喩日輪
J14_0692A02: 旋轉言ハ金華旋轉シテ來ルト也日ノ山ノ端ニ入ル時キリキリト回ル也如其旋轉シテ來ル也上來三師釋記引之
J14_0692A03: 又凖密宗蓮華是彌陀尊之三摩耶形故知是即彌陀來
J14_0692A04: 迎引接也合讃●於蓮華中者疏曰此等罪人在華内時
J14_0692A05: 有三種障一者不得見佛及諸聖衆二者不得
J14_0692A06: 聽聞正法三者不得歷事供養除此已外更
J14_0692A07: 無諸苦經云猶如比丘入三禪之樂也已上●滿十二
J14_0692A08: 大劫者是穢土十二大劫也●諸法實相者靈芝曰罪從
J14_0692A09: 縁生無有自性不止是罪諸法皆爾故云諸法實
J14_0692A10: 相是即中道之名即除滅罪法也已上普賢行法曰一切業
J14_0692A11: 障海皆從妄想生若欲懺悔者端坐念實相已上
J14_0692A12: 除滅罪法者此品之人既除八十億劫生死之罪即得
J14_0692A13: 往生更有何障云除滅罪法耶謂凡罪有麤細所
J14_0692A14: 障之法淺深有異故此土滅往生之障彼土更滅微
J14_0692A15: 細之障然此品障即有三重一往生障十念即滅二
J14_0692A16: 見佛障經劫償之乃十二大劫間償五逆罪三發心
J14_0692A17: 障聞法即除今除滅罪法是也爾云除八十億劫生死
J14_0692B18: 之罪是麤障罪此除極微細之罪法也上來記取意●即發無
J14_0692B19: 上菩提之心者凖下中品是十信之菩提心也華開
J14_0692B20: 發大心最初故冏公云義推亦是十信發心歟二藏義廿九卷廿三
J14_0692B21: 紙惣下三品皆不發菩提心之機也今家及元祖許未發
J14_0692B22: 菩提心者具足三心即得往生其源下三品之文即
J14_0692B23: 其證也詳如下品上生處辨之又元祖大師曰弘通
J14_0692B24: 淨土之師世世多之皆勸菩提心且以觀念爲正
J14_0692B25: 唯善導一師許不發菩提心亦得往生又判觀
J14_0692B26: 察以爲稱名助業當世之人若不依善導意則恐
J14_0692B27: 難得往生也曇鸞道綽懷感等雖皆爲相承人師而
J14_0692B28: 至其義則未必一凖當能辨別之若不辨此
J14_0692B29: 旨於往生難易冥然有惑也已上抑大師垂示徹骨婆
J14_0692B30: 心惟實確論碎身難謝甄別三師相承恰如日月曦
J14_0692B31: 天自非開祖誰能至于斯哉吉水末學〓流莫
J14_0692B32: 濁其源●是名下輩生想名第十六觀者此總結下三
J14_0692B33: 品也
J14_0692B34: 大文第三得益分下言得益分者一經始終所得之益

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