浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0691A01: | 業現行中則現行滅所感果之牽引業罪也今念佛 |
| J14_0691A02: | 猛火彼業種熬焦滅可生用業種子體得生已後於彼 |
| J14_0691A03: | 起無漏智斷之也爾除者伏除雖有業體只除 |
| J14_0691A04: | 業用群疑論七言不滅種子者即此意也體至斷惑 |
| J14_0691A05: | 時方能滅盡故云微塵故業隨智滅也問何故稱名功 |
| J14_0691A06: | 勳有滅罪德無斷惑義答凡斷惑者必期修得無漏 |
| J14_0691A07: | 智明之時故云到彼華開入大會無明煩惱自然亡然 |
| J14_0691A08: | 經説三垢消滅讃言斷貪瞋者言隨分捨離微薄分 |
| J14_0691A09: | 齊非是斷惑也淺學之徒有妄解者故註于茲 |
| J14_0691A10: | 令踏正路幸莫失宗致焉已上合讃扨今限八十億劫 |
| J14_0691A11: | 者約有八十億劫罪者實可有七十億劫或八十 |
| J14_0691A12: | 億劫罪爾今何限八十億劫耶謂下中品説單八十 |
| J14_0691A13: | 億劫故今亦凖彼説八十億劫耳扨本願中説唯除 |
| J14_0691A14: | 五逆誹謗正法就之今家釋抑止攝取二門然此二 |
| J14_0691A15: | 業其障極重衆生若造直入阿鼻歷劫周慞無由可 |
| J14_0691A16: | 出但如來恐其造斯二過方便止言不得往生 |
| J14_0691A17: | 亦不是不攝也又下品下生中取五逆除謗法者其 |
| J14_0691B18: | 五逆已作不可捨令流轉還發大悲攝取往生 |
| J14_0691B19: | 然謗法之罪未爲又止言若起謗法即不得生 |
| J14_0691B20: | 此就未造業而解也若造還攝得生已上疏言 |
| J14_0691B21: | 今經其五逆闍世已作故此經攝取謗法亦有抑止攝 |
| J14_0691B22: | 取今未造故獨抑不説生若有已造人此亦攝 |
| J14_0691B23: | 取故法事讃云謗法闡提回心皆往●猶如日輪者當品 |
| J14_0691B24: | 之人罪障重故雖有佛迎不拜只見金蓮縱五逆罪 |
| J14_0691B25: | 人不可無佛迎是故見金蓮耳般舟讃云下品下 |
| J14_0691B26: | 生凡夫等眼前即有金華現金華光明照行者身心歡 |
| J14_0691B27: | 喜上華臺扨就此金蓮群疑論七曰此有三義一 |
| J14_0691B28: | 佛所乘華也其人障重不感見佛但見佛座猶不分 |
| J14_0691B29: | 明猶如日輪二此人障重不感佛迎但得金蓮 |
| J14_0691B30: | 引生淨土三行者坐華云云但三義中第一義親此不 |
| J14_0691B31: | 見正報只見依報元祖漢語燈七卷三紙曰下品下生亦有化 |
| J14_0691B32: | 佛來迎但五逆人由罪根深不能明見化佛菩薩 |
| J14_0691B33: | 唯見所坐金蓮而已已上又今喩日輪有三義一靈 |
| J14_0691B34: | 芝喩其量也言ロハ日輪ハ徑リ五十一由旬爾トモ非其量ニハ今ハ取下界ヨリ所仰望スル之量ヲ也二戒度但 |