浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0597A01: | 望後見正受名粗也已上記取意此約當分了了分明 |
| J14_0597A02: | 而雖正受望後觀且云粗見也●寶樹寶地寶池者 |
| J14_0597A03: | 專心住境悕見寶樓尅念不移自上莊嚴一時總現 |
| J14_0597A04: | 問於當觀中復觀地樹池三境耶答經釋倶明唯觀 |
| J14_0597A05: | 寶樓不云廣觀前三種境然樓觀成時由前觀力 |
| J14_0597A06: | 四境都現應知此四境得後後者必得前前雖別不 |
| J14_0597A07: | 觀三境樓觀成時前三種境任運自現是故知禮云最 |
| J14_0597A08: | 初繫念且寄此土落日及水以爲方便次觀彼國地 |
| J14_0597A09: | 樹池樓應知此四得後後者必得前前故樓觀成 |
| J14_0597A10: | 四事都現已上蓋此謂也私云當文ニ云樹地池ト觀名ノ次第倒セリ更ニ考ヨ●總觀想者今 |
| J14_0597A11: | 不言樓觀想約觀成也爾言總觀想故於當觀 |
| J14_0597A12: | 別重觀前三境樣見ユレトモ不爾是依報觀終故惣 |
| J14_0597A13: | 結云總觀例如下勢至觀云此觀成已名爲具足 |
| J14_0597A14: | 觀觀世音大勢至結二菩薩但得總觀名者樓觀 |
| J14_0597A15: | 成時四境都現故如知禮云樓觀成四事都現 |
| J14_0597A16: | 是故至此得總觀名已上●若見此者者此指當觀寶樓 |
| J14_0597A17: | 也若於定中見如是事者ト云コト也●除無量億劫 |
| J14_0597B18: | 等者此滅罪往生即觀利益也然今經中明滅罪不同 |
| J14_0597B19: | 華座觀除五萬劫地觀除八十億劫等今除無量劫 |
| J14_0597B20: | 若爾可云當觀別勝耶云トキ凡如此事皆是佛智如 |
| J14_0597B21: | 量之言非是凡智所能思議但可信奉而已然記主 |
| J14_0597B22: | 試解之云一一行者其數多故所有罪體隨亦無量各約 |
| J14_0597B23: | 一邊機説一觀滅罪云云記意云初日觀至第十二觀 |
| J14_0597B24: | 約次第一機説之是竪機若約其次第觀者可除程 |
| J14_0597B25: | 罪障皆於第三地觀處除滅之也不盡有漏罪不 |
| J14_0597B26: | 能見無漏境既見彼境滅罪應知爾亦有橫機 |
| J14_0597B27: | 故觀觀別説滅罪多少實毎觀皆可説滅罪道理 |
| J14_0597B28: | 而雖可有滅罪無經文略若有橫機或寶樹寶池 |
| J14_0597B29: | 或華座或像觀眞身觀或普往生觀何觀ニテモ一觀二 |
| J14_0597B30: | 觀意樂次第觀之等可有如是橫機故別別説滅罪 |
| J14_0597B31: | 多少也爾觀行者罪障本ヨリ有多少不同故今擧 |
| J14_0597B32: | 罪障多人云無量億劫等非當觀別言勝餘觀也 |
| J14_0597B33: | 但當觀説除無量罪合明樹池樓滅罪故無相違過 |
| J14_0597B34: | 上件義具如第三寶地觀處辨之上來記二卷卅六紙四十二紙兩處ノ意 |