浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0599A01: | 消文」次解文者文有兩段初直釋次問答直釋有二 |
J12_0599A02: | 一總釋二一形下別釋總釋語簡意云台宗人師既立圓 |
J12_0599A03: | 敎以淨土法能攝其中別釋亦二一理證二文證一 |
J12_0599A04: | 理證有二一速疾頓成此顯頓義然聖道人現生悟入 |
J12_0599A05: | 淨土門機順次往生現生順次約世雖異頓速是同故 |
J12_0599A06: | 依此義顯圓敎攝二逆即是順逆是即惡順是即善 |
J12_0599A07: | 善惡不二染淨一如此顯圓義然聖道機假自觀力 |
J12_0599A08: | 證其不二淨土之人託佛願力造逆往生自力他力其 |
J12_0599A09: | 門雖異令惡成善其義同故以顯圓攝」二文 |
J12_0599A10: | 證中引二論四釋問今引鸞導兩師以證圓敎若 |
J12_0599A11: | 爾兩師亦應立圓敎答此擧台宗所見謂從台宗 |
J12_0599A12: | 見之或云無三乘或云一乘海一乘圓融言異意同 |
J12_0599A13: | 故約彼宗人之所見引此二釋非謂兩師亦立圓 |
J12_0599A14: | 敎兩師不立圓者如上具述問答中有二番初答 |
J12_0599A15: | 中可説不説者三諦圓融雖可説之淨土行人不假 |
J12_0599A16: | 圓觀是故不説第二答中問既云淨土圓敎豈非淨 |
J12_0599A17: | 家立圓答淨家不立圓者上已詳明不復此贅然 |
J12_0599B18: | 言淨土圓敎者且乘言便故非謂淨家立圓謂上 |
J12_0599B19: | 文擧台宗所見淨土法門判屬圓敎故乘言便曰 |
J12_0599B20: | 淨土圓敎然圓敎之言雖是一同台淨兩宗其義不同 |
J12_0599B21: | 例如一乘之言雖是一同台淨兩宗所見不同」問一 |
J12_0599B22: | 乘雖同所見不同者何也答光明云一乘海光明之意 |
J12_0599B23: | 所詮淨土是一乘故能詮之敎亦名一乘玄記二之十紙台宗 |
J12_0599B24: | 不然三諦圓融名爲一乘今亦如是圓敎之言雖是 |
J12_0599B25: | 一同台淨兩宗其義不同仰信解信意趣別故」問仰 |
J12_0599B26: | 信解信者何之謂也答豈不向言乎圓宗之人實相爲 |
J12_0599B27: | 所歸現證爲所期是故以解實相爲先由解而起 |
J12_0599B28: | 信由信而修觀由觀而取證是名解信淨土之機 |
J12_0599B29: | 佛願爲所歸往生爲所期是故以信佛願爲先但 |
J12_0599B30: | 信而不疑由信而起行由行而往生但是仰信故不 |
J12_0599B31: | 須解一乘圓理託佛願力得往生故是名仰信 |
J12_0599B32: | 故知一乘之言兩宗雖同其義逈別今言淨土圓敎者 |
J12_0599B33: | 據實而論應言淨土一乘且從言便故云淨圓豈 |
J12_0599B34: | 得由淨圓一句而言淨家立圓敎乎記主所謂仰信 |