浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0598A01: | 千載可憫矣」二就理辨者聽書本釋宗要鎭西既不 |
| J12_0598A02: | 立圓敎記主何背師誥私立圓敎耶况乖鸞綽導 |
| J12_0598A03: | 空乎上來兩祖所釋文理炳然汝何誤之甚然近世之 |
| J12_0598A04: | 人不論淨家不立藏通別而開口則輒言曰我門是 |
| J12_0598A05: | 圓敎譬如有王向空曠無怨之地被堅甲提利 |
| J12_0598A06: | 兵旌旗蔽野鼓鼙動地帥三軍而進此爲狂王乎 |
| J12_0598A07: | 爲醉王乎抑爲鬼魅奪精之人乎三敎怨賊也圓敎王 |
| J12_0598A08: | 軍也我門從來不立三敎今若獨立圓敎者即是無 |
| J12_0598A09: | 怨行軍也狂醉鬼魅之誚安能免耶 |
| J12_0598A10: | 問宗要及聽書文簡義深請爲詳釋答兩師道業如救頭 |
| J12_0598A11: | 燃多無餘暇但是草稿未經修治意雖有餘語 |
| J12_0598A12: | 或不足故新學徒間憫難讀今取其意且加消釋 |
| J12_0598A13: | 先釋宗要後釋聽書先釋宗要者文有問答問 |
| J12_0598A14: | 有三重一約化法四敎問二約五時問三約化儀 |
| J12_0598A15: | 四敎問初就法問後就機問初後有答第二無答 |
| J12_0598A16: | 五時之中自有四敎答初後已第二自顯故無答語 |
| J12_0598A17: | 答中有二初至果報始終答第一問今且以下答 |
| J12_0598B18: | 第三問初中有二一直釋二通伏難直釋中大乘菩 |
| J12_0598B19: | 薩敎故者言簡意幽故記主開頓圓二義以發其意 |
| J12_0598B20: | 二通伏難者難云若言圓敎攝者何故彼宗人師不 |
| J12_0598B21: | 言以淨土門攝圓敎耶通云天台等師聖道爲宗 |
| J12_0598B22: | 不以淨土爲宗旨故不言淨敎攝圓又往生是花 |
| J12_0598B23: | 報成佛是果報彼釋果報始終爲要不以花報始終 |
| J12_0598B24: | 爲要故不言淨敎攝圓次答後問者疑難既約機 |
| J12_0598B25: | 故答亦約機意云漸頓等機雖有不同倶是此土斷惑 |
| J12_0598B26: | 證理今淨土機不堪此土斷惑入聖故往生後自然斷 |
| J12_0598B27: | 惑證得無生故淨土機非是漸頓等之所攝謂漸頓 |
| J12_0598B28: | 等此土斷惑淨土門機非此土斷惑故此乃吉水所謂 |
| J12_0598B29: | 非漸非頓之意也上ハ辨宗要」二釋聽書者初示大意次正 |
| J12_0598B30: | 解文大意者凡聖淨二門所入之理雖一能入之門不 |
| J12_0598B31: | 同謂圓宗人實相圓理以爲所歸現世證入以爲所 |
| J12_0598B32: | 期故藉解而入焉淨土之機佛願大悲以爲所歸往生 |
| J12_0598B33: | 淨刹以爲所期故藉信而入焉是故二門名目語言雖 |
| J12_0598B34: | 或有同立其義趣或有不同當得此意而後 |