浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0466A01: | 是實大乘宗一乘敎門也若離心地修行即無一乘佛 |
| J12_0466A02: | 性名是故龍樹菩薩云日夜數他寳自無半錢分淨土 |
| J12_0466A03: | 敎門爲未達本來心地之者假設方便誘引一敎也 |
| J12_0466A04: | 既存淨土於心外豈非是數他寳分域乎何况超勝 |
| J12_0466A05: | 獨妙一乘佛意不思議秘術云事何爲之有爾者如何答 |
| J12_0466A06: | 一乘名言雖似同一途不同轍前粗釋畢自本機情一 |
| J12_0466A07: | 乘不心華發明無覺蘂所期如彼裹珠送塵劫 |
| J12_0466A08: | 忘父迷貧里雖於一乘佛性立信解其機羸劣 |
| J12_0466A09: | 故不免流轉迷闇今日雖遂結縁尚機熟時至 |
| J12_0466A10: | 未經四味敎席苦大聖心以心地而爲其本 |
| J12_0466A11: | 未盡法力未極佛力心地修行一乘拙故機情悟 |
| J12_0466A12: | 解敎門卑故也此心地修行前存法於心外借悟於他 |
| J12_0466A13: | 佛尤應言自無半錢分所以者何未達心地修 |
| J12_0466A14: | 行宗徹故也今我淨土弘願敎門泯絶機知格外宗風 |
| J12_0466A15: | 剝盡悟解自然悟道也凡諸敎意縱雖證得法身本 |
| J12_0466A16: | 尚是衆生解知解了分齊也未及佛意所構佛願所建 |
| J12_0466A17: | 既是以取捨分別之心不覺轉入眞如門甚深不思 |
| J12_0466B18: | 議秘術也何苟以隨機説法皆蒙益各得悟解入眞門忝 |
| J12_0466B19: | 難先求要行入眞門無心領納自然知深益乎不可 |
| J12_0466B20: | 同日談之况論尊卑乎云云問尚以不明淨土一乘 |
| J12_0466B21: | 泯絶機知超勝獨妙一乘也云者不可起願生心願 |
| J12_0466B22: | 生心豈非是機知乎若爾者淨土敎門不離心地修 |
| J12_0466B23: | 行若同心地修行分域直至道場法眞寳乘也歸依 |
| J12_0466B24: | 他佛本願方便引接也何談格外宗風乎其上或云今 |
| J12_0466B25: | 法王大寳自然而至豈是非自然悟道乎或云無上寳 |
| J12_0466B26: | 聚不求自得亦是非不覺轉入乎何以機情超入名 |
| J12_0466B27: | 言下視無上大法一乘爾者如何答不因樵子之路 |
| J12_0466B28: | 爭入葛公之家幸哉此一問足以顯超勝獨妙勝軍 |
| J12_0466B29: | 之威依戰陣之難而顯忠臣之節爲君國之危而知汝 |
| J12_0466B30: | 疑問氷氷我答話蕩蕩疑氷若消融願海何有隔諦聽諦 |
| J12_0466B31: | 聽夫歸佛信法是大小權實基趾也豈以其初信分直 |
| J12_0466B32: | 名心地發明於其歸佛信法之上或修但空拆空心 |
| J12_0466B33: | 地或行眞空不空妙術若不移此心地修行最初淺 |
| J12_0466B34: | 信而已只是微微遠遠結縁也然淨土一乘以最初歸 |