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J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0467A01: 信不經諸地之行現前普賢之德以人天煗動當
J12_0467A02: 位超入大般涅槃豈是心地修行諸宗所窺乎非常
J12_0467A03: 人言不入常人耳云云若無願生心何生淨土汝
J12_0467A04: 所學佛法中攝無因理之在乎何宗敎相談穢土外
J12_0467A05: 求淨土凡夫之外以歸佛願而直名心地修行乎
J12_0467A06: 今所云厭穢欣淨心者只是見聞覺知分齊也全是偏計
J12_0467A07: 所執情也亦是六道賴縁假也若是全心地修行何誡
J12_0467A08: 是人行邪道嫌不能見如來乎夫心地修行敎門若無
J12_0467A09: 實相般若觀慧若離圓融無礙密修彌修彌邪彌信
J12_0467A10: 彌迷只是被云遍計妄法被嫌賴縁假相也此則
J12_0467A11: 心地修行悟解敎門只機得入而已未顯佛意深奧
J12_0467A12: 故也以諸宗所嫌實我實法之情虚妄虚僞之念不及
J12_0467A13: 名機知非心地修行然以實我虚僞當念直登
J12_0467A14: 無爲常住位豈是非超勝一乘獨妙眞宗他力秘術無方
J12_0467A15: 大益乎高祖上人云使人欣慕之敎門且似淺近而
J12_0467A16: 自然悟道之密意極是深奧也誠哉此言誠哉此言凡付
J12_0467A17: 云信有重重差最初淺信只是仰信也依仰信生
J12_0467B18: 解信依解信生悟信而云以信得入也以信得入
J12_0467B19: 是不二信心也於中解信以後心地修行分域也初仰信
J12_0467B20: 只是佛法基趾也何足言機知乎故一家大師高判
J12_0467B21: 云諸宗得度釋各得悟解入眞門判淨土得益只
J12_0467B22: 云先求要行入眞門不云悟解以有相因得無相
J12_0467B23: 果如圓底方蓋凾蓋不相應也因果不隨順也當知
J12_0467B24: 備即相於一行決不退於一念何宗比肩誰人同
J12_0467B25: 步經曰如是大願誠諦不虚超勝獨妙建立常然
J12_0467B26: 然則以大願業力爲增上縁之秘術直心直行而
J12_0467B27: 莫不生不進善人而已不退惡人而已善人任
J12_0467B28: 善人惡人任惡人一等得生平均成佛直爲彌陀弘
J12_0467B29: 誓重致使凡夫念即生云云最可信受最可信
J12_0467B30: 受但自然而至不求自得等並是悟得本有心蓮之時
J12_0467B31: 領解也汝等所行是菩薩道念處道品即摩訶衍之上事也
J12_0467B32: 非是不關開示悟入而謂自然自得也總心地修行
J12_0467B33: 諸宗習但有相之時長劫結縁也但無相之時速疾得悟也
J12_0467B34: 若有相行速疾而成佛即是二行互顯有相而非但有

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