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J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0369A01: 因亦有勝劣一家淨土宗義不過三身三土等者問玄
J12_0369A02: 忠西河光明三師所立三身三土同異如何答大凡是同但
J12_0369A03: 玄忠西河二師其意全同光明大師其義少異歟謂玄西共
J12_0369A04: 以法身爲體以報化爲用故法身實勝法體故報
J12_0369A05: 化實劣光用故註云法身如日而應化身光徧諸世
J12_0369A06: 界也集云法身如日報化如光光明不爾三身
J12_0369A07: 倶體無其殊三身倶用有勝劣倶體倶用而勝劣宛然
J12_0369A08: 倶用倶體而法體無殊佛佛平等更無異路然而若以
J12_0369A09: 願行來收非無因縁故或云一切諸佛三身同證悲
J12_0369A10: 智果圓或云三身同證形應無二端身一座影現無方
J12_0369A11: 此乃三身化用故三身倶用也法體無殊故三身倶體也故
J12_0369A12: 約其用且有勝劣若約其體法體無殊則知玄西二
J12_0369A13: 師三身者三身化用分齊也但其倶用而不知倶體三
J12_0369A14: 身一家光明高判倶體三身平等也倶用三身前後化用
J12_0369A15: 故無減法體故無增體用不離故不增不減也則知
J12_0369A16: 三身常住法法恒然若常平等之上常差別之時本願引接
J12_0369A17: 故彌陀勝先意應知之云云問倶體倶用平等前後其意
J12_0369B18: 如何答成佛者三身圓證名也其三身者自性所具理智悲
J12_0369B19: 本有常住體相用也故三身宛然前後差差也三身平等體
J12_0369B20: 用如如也譬如金師子頭尊尾卑是如倶用若依其
J12_0369B21: 金性首尾全一金無尊卑是如倶體首尾有尊卑
J12_0369B22: 三身前後金體無高下三身平等也三身化用法體無殊
J12_0369B23: 如文如意云云大師釋云問曰此經等者今此二藏義敎
J12_0369B24: 相出彼玄文三十一字敎相二藏二敎高判雖出但其
J12_0369B25: 名字釋義不委細故開彼三十一字敎相而成此三
J12_0369B26: 十一卷頌義云云亦名三藏敎等者問三藏敎名天台宗名
J12_0369B27: 目也今何用之答此難甚非也凡以小乘名聲聞藏
J12_0369B28: 二藏名目高判分明故但亦名三藏敎亦非難也如
J12_0369B29: 此事云隨宜轉用隨轉理門也彼修性本有言華嚴宗
J12_0369B30: 名目而眞言宗亦用之聲菩二藏言三論宗釋而當宗
J12_0369B31: 亦用之設天台宗言何不用之耶是一又彼宗名三藏
J12_0369B32: 敎小乘本自佛結集者譯者經律論三藏各別明之故
J12_0369B33: 名三藏敎若如此義何宗不依用之是二况三藏
J12_0369B34: 敎名佛説也法華經云貪著小乘三藏學者既是佛説也

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