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J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0370A01: 誰私押我宗名目是三又是論藏直釋也何苟我宗名目拒
J12_0370A02: 智論第二云於王舍城結集三藏名聲聞藏
J12_0370A03: 摩訶衍論云二者小乘三藏是但天台一宗名目
J12_0370A04: 是四就中成實論云我今正欲論三藏中深義
J12_0370A05: 小乘既自稱三藏我宗何如彼言不呼之乎是五
J12_0370A06: 况玄忠云四阿含等三藏西河釋小乘經律論師資相
J12_0370A07: 承如此何詰之乎是六其上玄忠與天台何先何後玄
J12_0370A08: 忠後及百年天台出世後生必摸先德言若爾者云
J12_0370A09: 三藏敎之名我宗名目天台宗借用有何却以後師
J12_0370A10: 釋名目押先德高判乎是七所言九部者第一等者問何
J12_0370A11: 故列第二第四而無第三列第四第六無第五
J12_0370A12: 列第九第十一無第十耶况標云九部何云第十
J12_0370A13: 二哉答影略互顯也謂九部十二略廣異非永別法故
J12_0370A14: 於十二部中除廣問記三而成九部於九部上
J12_0370A15: 加廣問記三即成十二部故此擧十二部次第除
J12_0370A16: 第三受法記第五無問自説第十方廣此之時列第十二
J12_0370A17: 優婆提舍即成第九部也又下十二部處標云十二
J12_0370B18: 部列釋但擧第三第五第十而已之意加上九部成
J12_0370B19: 十二部也云云頓中有性相等者問今如所云從難行
J12_0370B20: 道頓敎中開出易行道頓敎聞爾者約行敎相難易可
J12_0370B21: 云本是一哉約證敎相之相頓即是淨土門亦如此
J12_0370B22: 如何答因頓之言而云頓中有性相據實而論難行
J12_0370B23: 道頓唯性頓而已此外相頓本各別易行道有也相頓即是
J12_0370B24: 淨土門如此可得意也總分別之難行道有大小
J12_0370B25: 易行道唯大也難行道有漸頓易行道唯頓也難行道雖
J12_0370B26: 名頓唯是性頓也易行道自本相頓也然則大小相對
J12_0370B27: 之時應云大乘即是易行道漸頓相對之時應云頓
J12_0370B28: 敎即是易行道而亦性相相對之時正可云相頓即是
J12_0370B29: 易行道云然非謂難行道所開相頓易行道也約證
J12_0370B30: 敎相之日如此應得意也云云
J12_0370B31: 三 乘 義
J12_0370B32: 敎理行果故少於聲聞等者敎者能詮敎也聲聞敎者戒定
J12_0370B33: 慧三學敎也縁覺唯定而已也理者所詮理也聲聞理者四
J12_0370B34: 眞諦理也縁覺唯空理而已也行者所修行也聲聞行者十

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