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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0296A01: 從如來生解法如如善知習滅音聲方便不欣世
J12_0296A02: 語樂在正論修諸善本志崇佛道知一切法皆悉
J12_0296A03: 寂滅已上智辯無窮者是第三十願也亦名辯才無窮
J12_0296A04: 願亦名慧辯無礙願亦云辯才無盡願興師文云國中
J12_0296A05: 菩薩智慧辯才若可限量者不取正覺已上問上有得
J12_0296A06: 辯才智願何亦有此願耶答上雖云四無礙辯尚恐
J12_0296A07: 有限量今以無限量爲此願體也故願得名言智
J12_0296A08: 者説一切智之智也言辯者四無碍辯之辯也智辯二倶
J12_0296A09: 無窮無極是此願也問智辯無窮是何位德耶答天台智
J12_0296A10: 顗禪師釋云金剛前有量金剛後無量已上等覺已前智
J12_0296A11: 慧辯才壽命福報皆是有量况身子之智慧滿願之辯才
J12_0296A12: 乎何况張儀之辯舌晏子利口世俗智才隔出世境
J12_0296A13: 乎佛果已滿智辯壽福皆是無窮智光圓滿無復可增
J12_0296A14: 然極樂菩薩願力住持智辯壽福與佛齊等甚深得益
J12_0296A15: 不思儀法門問光明既是不齊于佛智辯何等答壽命
J12_0296A16: 福報既齊於佛智辯無窮何以妨矣但至難者光明不
J12_0296A17: 齊以非願故不足爲難况外儀少異大都要緇素
J12_0296B18: 分明願成就云於佛敎法該羅無外智慧如大
J12_0296B19: 海三昧如山王已上又云功德辯才具足莊嚴無餘等
J12_0296B20: 已上見諸土者是第四十見諸佛土之願亦名隨意照
J12_0296B21: 見願亦云普見佛土願興師文云國中菩薩隨意欲
J12_0296B22: 見十方無量嚴淨佛土應時如願於寶樹中皆悉
J12_0296B23: 照見猶如明鏡覩其面像若不爾者不取正覺已上
J12_0296B24: 問上有徹見十方願何亦有此願耶答有餘師説上土
J12_0296B25: 如明鏡照見十方穢土今此願中照見十方淨土
J12_0296B26: 靜照未必然也上願云皆悉照見十方一切無量無數不可
J12_0296B27: 思議諸佛世界何定是穢土乎有餘師説總別異也謂
J12_0296B28: 上總於國土照見十方今別於寶樹照見十方澄憲
J12_0296B29: 未必然也總別雖爾願體未明何但以總別分別
J12_0296B30: 兩願不同十八ト三十五願トニ一般師説上下共見淨穢於寶樹中
J12_0296B31: 何只見淨所以知者觀經寳樹云映現三千大千世界
J12_0296B32: 一切佛事十方佛國亦於中現已上三千大千擧穢土十
J12_0296B33: 方佛國擧淨土故知寶樹之中亦現淨穢但言兩願
J12_0296B34: 異者上爲國土德現淨穢土今隨菩薩意樂見淨

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