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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0297A01: 穢土隆寬未必然也觀經十方淨土取唯淨土上願諸佛
J12_0297A02: 世界取通淨穢是レ一ノ不可若言觀經上云三千大千下
J12_0297A03: 云十方佛國故佛國取淨土無失者彼經文云三千
J12_0297A04: 大千亦云十方佛國故淨穢二分其義分明上願但
J12_0297A05: 説諸佛世界何以但説比竝説倶云淨穢耶是レ二ノ
J12_0297A06: 不可况此願文既云嚴淨佛土何無能別言云現淨
J12_0297A07: 穢乎是レ三不可今云上攝淨土願故國土如明鏡現十方
J12_0297A08: 淨土是報土德今攝衆生願故菩薩意樂欲見淨
J12_0297A09: 土欲見穢土應時各現故云如願以是爲別
J12_0297A10: 若得此意總別淨穢有何妨乎問若爾者此願嚴淨佛
J12_0297A11: 土何通淨穢答誰云此願嚴淨佛土之言直通淨穢
J12_0297A12: 但是以觀經寶樹推此願寶樹也若會二經違如
J12_0297A13: 願通淨穢且順勝故云嚴淨歟例如饒王所現土
J12_0297A14: 云諸佛妙土云云尋云何故必願於寳樹中耶答設
J12_0297A15: 雖何處若定一處不避此難但會難者極樂寳
J12_0297A16: 樹華菓具足因果同時今諸菩薩隨其意樂見諸佛
J12_0297A17: 土非是修習見諸土因得如此果但依彌陀本願
J12_0297B18: 他力故能致此爲表此義於寶樹中見諸佛土
J12_0297B19: 或可諸菩薩等見諸佛土意樂不同樹下池畔殿内樓上
J12_0297B20: 寳幢幡蓋珠簾玉欄寳渠寳蓮寳網寳珞種種莊嚴於中
J12_0297B21: 而現然今於寳樹現是其隨一此願之體以諸見佛土
J12_0297B22: 而爲其體非以寳樹爲其體也知是意樂不同見
J12_0297B23: 土非一處莫以一往經文生封拙焉然則十方
J12_0297B24: 佛土之嚴淨而顯七重八德邊萬德圓滿之尊顏亦現
J12_0297B25: 珠羅寳網際或不起于座移滿月光如來不動國依
J12_0297B26: 正或不運於步示勝蓮華世界賢首佛妙相上人
J12_0297B27: 大原問答極樂無爲泥洹境諸佛法王家云云宜哉此言隨
J12_0297B28: 意聞法者是第四十六願也亦名自然聞法願亦云隨
J12_0297B29: 意得法願或名聞法自在願興師文云國中菩薩隨其
J12_0297B30: 志願所欲聞法自然得聞若不爾者不取正覺
J12_0297B31: 已上問極樂一乘淸淨世界也縱雖有志願何聞三乘
J12_0297B32: 法若不聞之此願何用答雖壽命無量之處既有
J12_0297B33: 修短自在之願若爾者雖一乘淸淨土有隨意聞法
J12_0297B34: 之願非所可恠問大論云諸佛初發心時見諸佛以

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