浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J12_0295A01: | 由旬枝葉四布二十萬里一切衆寳自然合成以月光 |
| J12_0295A02: | 摩尼持海輪寶衆寶之王而莊嚴之乃至微風徐動吹 |
| J12_0295A03: | 諸枝葉乃至其聞音者得深法忍住不退轉乃至目覩 |
| J12_0295A04: | 其色耳聞其音鼻知其香舌甞其味身觸其光 |
| J12_0295A05: | 心以法縁一切皆得甚深法忍住不退轉乃至若彼國 |
| J12_0295A06: | 人天見此樹者得三法忍一者音響忍二者柔順忍三 |
| J12_0295A07: | 者無生法忍此皆無量壽佛威神力故本願力故滿足願 |
| J12_0295A08: | 故明了願故堅固願故究竟願故已上得辨才者是第二十 |
| J12_0295A09: | 九得辨才智願也亦云四辨無礙願興師文云國中菩薩 |
| J12_0295A10: | 若受讀經法諷誦持説而不得辨才智慧者不 |
| J12_0295A11: | 取正覺已上問上有説一切智願何亦有此願耶答 |
| J12_0295A12: | 上名得一切智慧如舍利弗所得ノ是名得巧辯如富樓那所得ノ故爲 |
| J12_0295A13: | 兩願無失云云凡付云無礙辨即有其四一法無碍 |
| J12_0295A14: | 謂於諸法門無暗事也二義無礙謂於一切義無 |
| J12_0295A15: | 滯事也一名攝一切義等也三詞無碍謂法門詞妙也 |
| J12_0295A16: | 四巧説無礙於法義詞巧説微妙也彼國菩薩得此四 |
| J12_0295A17: | 辯八音無異於佛是此願體問文云受讀經法諷誦 |
| J12_0295B18: | 持説然娑婆尚於佛在世無色經卷况於淨土如 |
| J12_0295B19: | 來常住説法既無滅後結集何云如是耶答凡讀誦 |
| J12_0295B20: | 者天台大師釋云法身氣命已上此則約法身如來氣息逮 |
| J12_0295B21: | 得四辯八音之意也經法者有三種一色經卷二口音 |
| J12_0295B22: | 經卷三實相經卷也實相經者常住常顯恒説恒聞今所 |
| J12_0295B23: | 言經法者後二經法也既經云受讀而不云書寫知 |
| J12_0295B24: | 以師口説受讀歟諷誦亦約諳説受持者雖無色經 |
| J12_0295B25: | 卷何無受持解説等義智論云聞已用信力故受念 |
| J12_0295B26: | 力故持已上名六種行ト或可彼土一切滿足淨土也既有化女化 |
| J12_0295B27: | 鳥何無黄卷朱軸經卷耶今經云受讀經法寶積經 |
| J12_0295B28: | 云讀誦經典對文名讀諳誦稱誦ト何無經卷例如 |
| J12_0295B29: | 彼土無闇而依意樂自用燈光但至娑婆在世例 |
| J12_0295B30: | 難者設雖娑婆在世無經卷淨土在世可有經卷 |
| J12_0295B31: | 以一切滿足之國土故况娑婆在世無經卷事未 |
| J12_0295B32: | 可決定滅後結集約多分在世經卷約少分有 |
| J12_0295B33: | 何失乎願成就云以無礙智爲人演説等觀三界空 |
| J12_0295B34: | 無所有志求佛法具諸辨才除滅衆生煩惱之患 |