浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0050A01: | 者六行觀是所謂下地麁垢障上地靜妙離也是云 |
| J12_0050A02: | 厭下欣上心也不然云無漏又言無漏依地者未至 |
| J12_0050A03: | 中間大梵天四根本禪下三無色無漏依地也通有漏無漏 |
| J12_0050A04: | 故八近分中上七近分非無漏依地唯有漏故斷欲九 |
| J12_0050A05: | 品盡初禪近分也舊云未到新云未至斷九品 |
| J12_0050A06: | 盡居初禪是初禪根本定也後後例之應知若於未 |
| J12_0050A07: | 至定發無漏斷三界煩惱所謂斷欲界第九品故 |
| J12_0050A08: | 也中間禪發無漏斷初禪以上煩惱許欲界已斷故也 |
| J12_0050A09: | 根本者得其定支林功德不厭下不欣上也近分者 |
| J12_0050A10: | 欣上厭下斷煩惱無間解脱皆近分也是皆捨受也付 |
| J12_0050A11: | 根本有三定謂味淨無漏也近分淨定攝也愛味禪納 |
| J12_0050A12: | 得根本指添愛心也淨禪者得此禪計無愛心也 |
| J12_0050A13: | 無漏禪者入根本定修無漏也近分無味未得根 |
| J12_0050A14: | 本故無愛心也上七近分非無漏依地是欣上厭下 |
| J12_0050A15: | 心故初禪未至定爲無漏依地未添散亂心故發 |
| J12_0050A16: | 無漏慧也故頌廿八卷五左頌疏同云此本等至八前七各有三謂味 |
| J12_0050A17: | 淨無漏後味淨二種味謂愛相應淨謂世間善無漏謂 |
| J12_0050B18: | 出世近分八捨淨初亦聖或三已上疏云此八近分皆捨相 |
| J12_0050B19: | 應作功用轉故無喜樂乃至淨者謂八近分皆淨定攝 |
| J12_0050B20: | 乃至初禪近分亦通無漏此八近分皆無有味離染道 |
| J12_0050B21: | 故乃至或言顯別有説初未至定有味等至未起根 |
| J12_0050B22: | 本亦貪此故已上 |
| J12_0050B23: | 頌曰若論九種行色界 中生上流各有三 |
| J12_0050B24: | 速非經久是中三 生有無行是生三 |
| J12_0050B25: | 義曰自下二頌釋九種般於中初之一句是總標也次 |
| J12_0050B26: | 之一句亦是別標次之二句及至後頌之第三句並是 |
| J12_0050B27: | 釋也云云若論九種等者前七種般三界各合論故是總也若 |
| J12_0050B28: | 三界各別而論之則欲界唯一種般也現般涅槃耳無色 |
| J12_0050B29: | 界中但有四般謂除現中般無色界中無中有故 |
| J12_0050B30: | 若色界中具有五種般謂於前七除現無色自餘 |
| J12_0050B31: | 五種若於此五般而細判之則成九種行色界也 |
| J12_0050B32: | 中先上流各有三者先中般三種者一速般如札火ノ小星ノ是レ最初ナリ |
| J12_0050B33: | 二非速般如鐵火ノ小星ノ是中間三經久般如䥫火ノ大星ノ是レ終也次生般三種者一 |
| J12_0050B34: | 生般總屬別名ナリ生ノ義如向ノ二有行般如向三無行般如向 |