浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0040A01: | 起也 |
| J12_0040A02: | 頌曰齊此四善内凡位 亦是名順決擇分 |
| J12_0040A03: | 資糧加行七賢了 然後應斷三界見 |
| J12_0040A04: | 義曰此一頌是結文也於中初之二句是四善根正結文 |
| J12_0040A05: | 也次之二句即是七賢總結亦是結前生後文也謂上一句 |
| J12_0040A06: | 是結前也下一句即生後也内凡位者親得四諦氣分 |
| J12_0040A07: | 如最在内陳故云内凡成實論十九云得達分故 |
| J12_0040A08: | 名爲内凡夫亦名聖人亦名凡夫因外凡夫故 |
| J12_0040A09: | 名聖人因見諦道故名凡夫已上順決擇分者無漏智 |
| J12_0040A10: | 慧也隨順無漏慧故云順決擇分善根也頌疏云此 |
| J12_0040A11: | 煗等四順決擇分決斷簡擇已上資糧者三賢結文也遠 |
| J12_0040A12: | 入涅槃城資糧故光云三賢超生死嶮難可證 |
| J12_0040A13: | 有餘無餘涅槃資糧故爾已上加行者四善根結文也 |
| J12_0040A14: | 親欲入無漏加功用行故云加行七賢了者是正 |
| J12_0040A15: | 總結也然後等者生後句也三界見者八十八使如下所 |
| J12_0040A16: | 釋亦是四善各有勝利倶舍頌云煗必至涅槃頂終 |
| J12_0040A17: | 不斷善忍不墮惡趣第一入離生已上言煗善根退 |
| J12_0040B18: | 斷善根造無間業墮惡趣中不久必至涅槃故 |
| J12_0040B19: | 論云而無久流轉必至涅槃故已上頂善根位退造 |
| J12_0040B20: | 無間業墮惡趣中不斷善根位也叶忍位惡趣不 |
| J12_0040B21: | 生也得惡趣非擇滅故此位人者成菩薩事分絶 |
| J12_0040B22: | 其故菩薩爲利生往惡趣是不然故無利生便故 |
| J12_0040B23: | 論云彼若得忍無成佛理謂於惡趣已超越故 |
| J12_0040B24: | 菩提薩埵利物爲懷爲化有情必往惡趣彼忍種性 |
| J12_0040B25: | 不可廻轉是故定無得成佛義已上上來三賢四善 |
| J12_0040B26: | 根雖有不同廣釋七賢畢若依成論但立五賢 |
| J12_0040B27: | 所謂憶處四善也所言憶處者於三賢中除五停心 |
| J12_0040B28: | 別總念住合爲一位言四善者無違毗曇一一觀 |
| J12_0040B29: | 行全同前説故不重記云云 |
| J12_0040B30: | 頌曰欲界苦諦有十使 所謂五鈍五利使 |
| J12_0040B31: | 五鈍貪瞋癡慢疑 五利身邊邪取戒 |
| J12_0040B32: | 義曰自下十八頌即釋七聖於中自有二一初之四頌 |
| J12_0040B33: | 是略先擧見惑斷義二次之十四頌是正釋七聖也 |
| J12_0040B34: | 於初中亦三初二頌釋欲界四諦次之一頌釋色無 |