浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0041A01: | 色之四諦後之一頌即釋見道十六心今則初其初也 |
| J12_0041A02: | 於中初之一句總標欲界苦諦有十使也次之一句別 |
| J12_0041A03: | 標鈍利十使後之二句正釋十使欲界苦諦有十使 |
| J12_0041A04: | 等者於此十中五見疑六唯見惑也貪瞋癡慢之四煩 |
| J12_0041A05: | 惱通於見思今取見邊起五見疑依於此惑所 |
| J12_0041A06: | 起貪等云見惑也故見惑中四煩惱名背上使也五 |
| J12_0041A07: | 見背骨起故也或可五見違背四眞諦理背惑上起故 |
| J12_0041A08: | 名背上使惑也倶舍頌云我我所斷常撥無劣謂勝非 |
| J12_0041A09: | 因道妄謂是五見自體已上我我所者有漏理依過去因 |
| J12_0041A10: | 縁假集名五蘊人外道凡夫思實有我名爲我見 |
| J12_0041A11: | 譬如集木爲車爲家木散非家非車我身五蘊假 |
| J12_0041A12: | 和合集終則離散何謂實我又言我見及我所見之 |
| J12_0041A13: | 差別者此有多釋且色一爲我時受想行識而爲我 |
| J12_0041A14: | 所乃至識爲我時色受想行而爲我所此之我見及我 |
| J12_0041A15: | 所見合爲身見言斷常者邊見體也謂上依身一人 |
| J12_0041A16: | 思斷滅一人思常有斷見之人思生死一世死可 |
| J12_0041A17: | 入安常見之者思人常可生人等此斷與常不當 |
| J12_0041B18: | 理也佛説不然因縁合生因縁離滅是名離斷常 |
| J12_0041B19: | 中道也不當此之中道之理名邊見也言撥無者 |
| J12_0041B20: | 撥無因果因果道理㹅不用也若人上品邪見起時身 |
| J12_0041B21: | 内善根皆悉滅盡則成斷善闡提之人下品邪見不 |
| J12_0041B22: | 云闡提劣謂勝者前三見劣計而爲勝或有漏劣 |
| J12_0041B23: | 計而爲勝是見取見具云見等取見非因道妄謂者戒 |
| J12_0041B24: | 禁取見非因計因非道計道以而爲體非因計因者雞狗 |
| J12_0041B25: | 等行非生天因計生天因非道計道者四禪比丘有漏 |
| J12_0041B26: | 四禪非無漏道思無漏道等之見也疑者於諦理 |
| J12_0041B27: | 而猶預也謂前五見偏迷諦理起我見等今之疑者 |
| J12_0041B28: | 於四諦理有耶無耶二心有之不決定也貪者欲貪 |
| J12_0041B29: | 婬貪食貪睡眠等也總於五欲境而貪愛也是縁順境而 |
| J12_0041B30: | 所起也言瞋恚者縁違境界而起忿怒癡者愚癡 |
| J12_0041B31: | 闇法也亦名無明無明有二相應無明所謂貪等諸煩 |
| J12_0041B32: | 惱起無明共同相應而起不共無明舊云獨頭無明謂餘 |
| J12_0041B33: | 惑不起獨起無明也慢者頌云憍由染自法慢對他 |
| J12_0041B34: | 心擧已上釋云蔑他爲義已上光師此有七種頌疏十九 |