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J1730 浄土述聞鈔 良曉 画像

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巻_頁段行 本文
J11_0534A01: 前業未成至第十念方業事成辨又以道綽道生二人
J11_0534A02: 爲業成證綽公未懺三罪之前所修念佛雖悉成
J11_0534A03: 往因盡往生業障正由懺三罪道生之七日念佛
J11_0534A04: 是亦雖自初念成往生業蒙淨業已立之告在
J11_0534A05: 第七五更明知相傳意存三心具念佛分成生因
J11_0534A06: 之上別有業成時分然則今所存者具三心念佛自
J11_0534A07: 初一念成生因之上往生業障悉盡當果無礙之位云
J11_0534A08: 業事成辨也即下下品人至第十念障盡業滿方得往
J11_0534A09: 生是其證也問疑者云下下品人至心念佛初念即預佛
J11_0534A10: 來迎以見佛身餘殘罪障必可滅盡大師云化佛菩
J11_0534A11: 薩尋聲到又云佛與聖衆自來迎接諸邪業繫無能礙者
J11_0534A12: 悲花經云以見我故離諸障礙珍海引此文云往
J11_0534A13: 生之業障雖未盡除之而佛進來豈不恃哉當知業
J11_0534A14: 成佛來現既感佛迎何不滅罪業但至經文者
J11_0534A15: 修業時節延促不定且擧十念往生之一機故知約十
J11_0534A16: 聲念數配當十箇罪障云云此義如何答不然機感
J11_0534A17: 佛應不一準何云必初一念時佛來現或一聲或二聲
J11_0534B18: 等隨機可有遲速也但所出三文者非必一念見佛
J11_0534B19: 之證若如所立者一念尅不見佛不可有滅罪往
J11_0534B20: 生之義歟又所立中以見佛身餘殘罪障滅盡云云
J11_0534B21: 許有餘殘罪障知聞初一念不盡往生業障何云
J11_0534B22: 一念業成若會云見佛除障者非礙往生之業者
J11_0534B23: 珍海既云往生業障何是餘障耶又若云業成與滅
J11_0534B24: 罪可有前後故業成在一念障盡在見佛等者
J11_0534B25: 理不可然不滅盡礙當果之業障而感當果之
J11_0534B26: 義何有之隨而汝會具足十念文之意似云初一念
J11_0534B27: 時滅盡罪障往生若爾餘殘罪障之言彌以不審也既
J11_0534B28: 乍云一念盡業障而亦許有餘殘罪障豈不成
J11_0534B29: 相違耶又經説具足十念且擧十念往生之一機故
J11_0534B30: 約十聲念數配當十箇罪障者此料簡背相傳義
J11_0534B31: 傳通記釋除八十億劫文云一念除單八十億劫罪十
J11_0534B32: 念合論即滅十箇八十億劫罪懷感憬興等皆存此
J11_0534B33: 既云一念除單八十億劫罪汝所立豈不相違
J11_0534B34: 耶凡當流意業成有遲速云事先師製作分明也且引

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