浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0535A01: | 三五以證立義之不違相傳一傳通記云問寳王 |
| J11_0535A02: | 論云一念彌陀佛即滅無量罪矣若爾初念時所有 |
| J11_0535A03: | 多劫罪皆悉可滅盡何及十念漸次除盡答衆生業 |
| J11_0535A04: | 成未必一準或一念等或十念滿以根別故今説 |
| J11_0535A05: | 其一故云滿十念矣此文分明以業障盡成業成義 |
| J11_0535A06: | 前後成旨更無異途也問疑者云此文且依感師釋若 |
| J11_0535A07: | 依大師上人御釋判本願功力之時業成不可有 |
| J11_0535A08: | 遲速仍今所出文依附他師所判一往述業成遲速 |
| J11_0535A09: | 也所以知者今所引次上文付逆者十念有二義初 |
| J11_0535A10: | 義意且任經釋之炳文而云必可滿十念即引彼師 |
| J11_0535A11: | 闕一不生之釋以成此義次引願成就乃至一念之文 |
| J11_0535A12: | 以判逆者一念得生此義偏依大師抑止攝取之釋成 |
| J11_0535A13: | 立之故知後義顯本願旨趣述今家正意也今所引 |
| J11_0535A14: | 文者則初義意也云云此義如何答此會釋不當下品生 |
| J11_0535A15: | 於念念中除八十億劫之文者此經甘心一宗祕頤也何唯 |
| J11_0535A16: | 述感師義不宣宗家意隨今所引文中有何起盡 |
| J11_0535A17: | 爲感師意更所不見也然汝寄上文縱橫設會釋 |
| J11_0535B18: | 是於當段會通失爲方故也次上二義者經令聲不 |
| J11_0535B19: | 絶具足十念之下釋也今所引文者於念念中除八十億劫 |
| J11_0535B20: | 之下料簡也設雖上釋感師意下義何然彼師意何 |
| J11_0535B21: | 況彼兩義者付宗家釋義且設二義也於中初義者 |
| J11_0535B22: | 鎭西御義後義者先師一義也而上引感師釋下引天 |
| J11_0535B23: | 台等釋者倶是爲助證也須引正文詳其意記 |
| J11_0535B24: | 云問將爲逆者不滿十念而得往生若言生者文 |
| J11_0535B25: | 云具足十念般舟讚云聲聲連注滿十念矣若言不 |
| J11_0535B26: | 生者名號功用不可思議設不滿十可生淨土答 |
| J11_0535B27: | 此義難測但先師云準今經釋逆者必滿十念方得 |
| J11_0535B28: | 往生凡如此事偏仰佛敎何爲異解但會難者 |
| J11_0535B29: | 十念滅五逆豈非難思益故感師云如其造逆必須 |
| J11_0535B30: | 滿十闕一不生復有義一念攝逆等矣既云先師 |
| J11_0535B31: | 云述逆者滿十念往生之義爲助此義引感師釋 |
| J11_0535B32: | 又云準今經釋經者觀經也釋者今家之釋也明知鎭西 |
| J11_0535B33: | 承大師釋義先師亦載鎭西相傳復有義下鎭西御義 |
| J11_0535B34: | 之外先師且存一義此義意者因下品生逆者十念問 |