浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0533A01: | 所破故歟能破何當次引竹谷意者三心具足上諍 |
| J11_0533A02: | 攝取前後非業成前後謂攝取者由名義相應業 |
| J11_0533A03: | 成者依業障滅盡故設雖三心具足之初一念有攝取 |
| J11_0533A04: | 之義往生業障猶相殘難云業成也第三四五三文 |
| J11_0533A05: | 者其言雖多所詮云十念一念本願行故毎念念 |
| J11_0533A06: | 成往生業之文也是全非所論誰言念念稱名不 |
| J11_0533A07: | 成往生因仍不及會通第六會註論記者此註記 |
| J11_0533A08: | 意問答三心之上念佛與業成之念佛同異不云三 |
| J11_0533A09: | 心具與業成之同異意三心具與業成各別之上論 |
| J11_0533A10: | 所修念佛勝劣故至答中言大旨不異謂三心業成 |
| J11_0533A11: | 所修念佛倶本願行故云不異而隨行者念力差別 |
| J11_0533A12: | 念佛功用可有小異故云大旨大旨之言顯少分異 |
| J11_0533A13: | 爰以先師自筆書直問三心業成同異答一向異今 |
| J11_0533A14: | 約行體論之故置大旨之言學者可辨之也云云 |
| J11_0533A15: | 爾非難也何況汝云除和尚之外他師意者可前後 |
| J11_0533A16: | 成何引釋註論業事成辨之記文可爲一念成之 |
| J11_0533A17: | 證哉云云第七會要集鈔者此鈔意三心具足之念佛 |
| J11_0533B18: | 決定終可業成往生也所以知者要集引安樂集云 |
| J11_0533B19: | 但能積念凝思不縁他事便業道成辨已上本書既約 |
| J11_0533B20: | 積念凝思釋業道成辨之旨末書何違之存三心即 |
| J11_0533B21: | 業成之義明知今鈔意三心具足之上積念相續終業成 |
| J11_0533B22: | 云業事成辨也第八會宗要文者所引文有云者竹 |
| J11_0533B23: | 谷義也彼意云三心外業道成辨時往生決定存具三 |
| J11_0533B24: | 心念佛往生不定之義是故引具三心者必生彼國之 |
| J11_0533B25: | 文破之也自流意許三心具足念佛總決定往生故永 |
| J11_0533B26: | 異彼云業成時初成決定義仍爲所破也然云不 |
| J11_0533B27: | 可成一念皆成之證云云以上八處文證會通如此 |
| J11_0533B28: | 但所引文證中多以一念十念成往生生因云文備 |
| J11_0533B29: | 立義之證據今以之案之三心具足念佛分以成生 |
| J11_0533B30: | 因思業事成辨歟是不爾當流論業成之前後者 |
| J11_0533B31: | 源依註論業事成辨下下品具足十念註云經言十念 |
| J11_0533B32: | 者明業事成辨耳矣同記云明業事成辨等者十念滿 |
| J11_0533B33: | 時成定業故佛知記之非必行者計是十 |
| J11_0533B34: | 念矣下下品十念雖念念各滅八十億劫之罪九念以 |