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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0363A01: 人所生報土也伏現行者三賢菩薩所生土也是化土也●
J11_0363A02: 自力淨土他力淨土等者藤田問云自力自攝他力他攝
J11_0363A03: 其義如何答此名目淨土一宗大綱也毎人存之但細尋
J11_0363A04: 之可辨事也先自力自攝者當淨名經隨其心淨即佛
J11_0363A05: 土淨文此文至地上位斷無明得法性時心淨居
J11_0363A06: 自攝淨土也非云他佛所成居淨土次他力他攝者
J11_0363A07: 地前菩薩等不斷煩惱其心不淨他佛所成淨土以本
J11_0363A08: 願力往生此等可云他力他攝大途如此雖然亦初
J11_0363A09: 地以上菩薩有生他佛淨土是偏難云自力自攝然
J11_0363A10: 於地上可有自力自攝報土可有他力他攝報土
J11_0363A11: 於地前得生一向可云他力他攝淨土他力他攝者
J11_0363A12: 望衆生佛云他也相對自力自攝故●例如涅槃經
J11_0363A13: 等者彼經云西方去此娑婆世界度四十二恒河沙等
J11_0363A14: 諸佛國土彼有世界名曰無勝乃至猶如西方安樂
J11_0363A15: 世界也●大師釋報土等者般舟讚云釋迦如來眞報土
J11_0363A16: 淸淨莊嚴無勝是已上●憬興疏云等者是觀經疏文也問意
J11_0363A17: 光臺現國有勝劣夫人選取勝土是相違隨願實
J11_0363B18: 無差別説如何答中有二初擧有説次此亦下破次
J11_0363B19: 若言下設難於中初會有説普廣下破文今即下述
J11_0363B20: 自義初有人義意隨願經實無差別者是約自受用土
J11_0363B21: 化土化佛皆可有差別也●不爾便違者有人引經
J11_0363B22: 成所立義經次説十方妙土通洞無窮不可度量是
J11_0363B23: 説自受用土實無邊際義明知約自受用説實無差
J11_0363B24: 別也●此亦不然者此難意見普廣問云十方佛刹
J11_0363B25: 如來若答自受用土普廣問成相違也●無万實土者
J11_0363B26: 以自受用土無邊義云無方也●若言以佛土相等者
J11_0363B27: 有人若普廣問土相以土相欲顯實報土故云無
J11_0363B28: 過牒●普廣正問等者興師亦難彼義難意普廣既問
J11_0363B29: 土相如來答土相有何乖角●欲顯眞實土等下顯
J11_0363B30: 有人義違隨願經經既説四輩男女往生豈云實報
J11_0363B31: 土哉●今即十方等者自義意云十方佛土稱衆生機
J11_0363B32: 宜應現異故實可有差別今即變化土可有差
J11_0363B33: 別而彼經説無差別他受用土也他受用土多無差
J11_0363B34: 別故●金皷經云等者爲成無差別義引彼經文也

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