浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0099A01: | 業又對雜業云專修福與禮讚序專修雜業有何別 |
| J11_0099A02: | 耶答論師人師用名目隨時不定也雖用同名目 |
| J11_0099A03: | 或隨望義異或隨義轉用何必彼此一同此約去 |
| J11_0099A04: | 行彼約安心莫令混濫但大論棄捨雜毒之文諸經 |
| J11_0099A05: | 要集内麁外細之文同善導所釋虚假之義亦當雜毒 |
| J11_0099A06: | 之言禮讚雜業不然觀念法門云總不論照攝餘雜 |
| J11_0099A07: | 業行者已上以雜行名雜業分明故難云疏四約去 |
| J11_0099A08: | 行故云正雜不云專雜禮讚云專修雜業同諸 |
| J11_0099A09: | 經要集内麁外細雜業如何答疏四立正雜二行於正 |
| J11_0099A10: | 行上皆置一心專念之言豈非專雜二行哉禮讚又 |
| J11_0099A11: | 判專雜二修釋二行得失彼此全同故選擇集引兩 |
| J11_0099A12: | 處專雜二修之文載一篇結云豈捨百即百生專修 |
| J11_0099A13: | 正行等已上又廣本云善導和尚往生禮讚中細判二行 |
| J11_0099A14: | 得失已上難云若言專修正行全同者如專修有百即 |
| J11_0099A15: | 百生益正行亦然哉若云爾者今見現證稱名行者 |
| J11_0099A16: | 不往生者惟多如何答彼此同也其故者三心四修具足 |
| J11_0099A17: | 稱名名專修云有百生益者又一心專念上稱名云 |
| J11_0099B18: | 正定業亦可云有百生益也但稱名行者不往生 |
| J11_0099B19: | 者是行者失而非行失也尋云正行名通五種專修 |
| J11_0099B20: | 名亦通五念門耶答然也難云若爾五念各各有本願 |
| J11_0099B21: | 德耶答不然局稱名也尋云四德倶局稱名歟答 |
| J11_0099B22: | 雖難知可局稱名歟佛願佛語局在稱名餘二可 |
| J11_0099B23: | 然又餘二通局更可思擇云云自餘九德分可通五念 |
| J11_0099B24: | 歟隨應可消之例如彼雜行失不通一一雜行亦 |
| J11_0099B25: | 專修德容有不定歟只是五念爲一方餘行爲一方 |
| J11_0099B26: | 判其得失也凡正雜即專雜義中古先達皆一同也覺 |
| J11_0099B27: | 瑜上人亦存二行即二修之義親見其鈔其餘流始立別義 |
| J11_0099B28: | 是今案之新義也尋云百即百生利益通五念門耶答 |
| J11_0099B29: | 云云疑云若云通五門者百生利益可依本願強縁 |
| J11_0099B30: | 有攝取護念故不然者似無願非願差別依之 |
| J11_0099B31: | 見今文云與佛本願等佛願若通五門者百生利益 |
| J11_0099B32: | 亦可通五門佛願若云局稱名者此益何通五念 |
| J11_0099B33: | 若依之然者文云若能如上等慧心釋如上言指 |
| J11_0099B34: | 三心五念四修若爾起行指五門利益局稱名義道 |