浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0097A01: | 之機何無畢命爲期之義又雖下根之人可有不 |
| J11_0097A02: | 令隔日之隨懺無間通長短故也又兼行之人非敎之 |
| J11_0097A03: | 本意次至選擇無必字之難者三心既有必之言 |
| J11_0097A04: | 四修亦可有必之義也是故禮讚答定得往生之問 |
| J11_0097A05: | 擧二心五念四修知必可具之但所言五念者一行 |
| J11_0097A06: | 三昧所具之五念也委如前後述次至總料簡者約 |
| J11_0097A07: | 要集意非今家義又彼要中取要意也非實捨餘三 |
| J11_0097A08: | 修次至如上四修釋者上約未免生死之凡夫勸 |
| J11_0097A09: | 穢土四修畢釋已免生死菩薩之所具四修者於彼土 |
| J11_0097A10: | 任運可具也慈恩涕唾便利之釋全約穢土之機可 |
| J11_0097A11: | 思之是レ先師義勢ナリ尋云案觀念法門毎日一萬已上攝無 |
| J11_0097A12: | 間修若有別機若百徧若千徧毎日不怠可攝無間 |
| J11_0097A13: | 修耶答云云疑云兩方若云爾者釋所不見也若云不 |
| J11_0097A14: | 爾者機根不同也縱雖百徧千徧毎日不怠者何不 |
| J11_0097A15: | 往生耶答爾也縱雖百徧毎日不怠者何不往生道 |
| J11_0097A16: | 理如一邊難但至無文之難者約多分機故云一 |
| J11_0097A17: | 萬等非遮機類不同況無遮一萬徧已下不生之 |
| J11_0097B18: | 釋故知志慇懃者強不可依行之多少歟尋云念佛 |
| J11_0097B19: | 行者必可修五念門耶答案大師所判正業者是所 |
| J11_0097B20: | 勸也雜行是所誡也助業之用否可任行者意樂故 |
| J11_0097B21: | 選擇集引三心四修不引五念蓋此意也難云禮讚 |
| J11_0097B22: | 答定得往生之問擧三心五念四修何云不必具 |
| J11_0097B23: | 五念哉答此有口傳也所言五念者一行三昧所具之 |
| J11_0097B24: | 五念也釋列三心五念四修一行三昧即此意也故祖師 |
| J11_0097B25: | 云源空目見三心南無阿彌陀佛五念南無阿彌陀佛四 |
| J11_0097B26: | 修南無阿彌陀佛也云云可思之重難云此口傳雖可 |
| J11_0097B27: | 仰信頗有疑殆五念中有觀察門一行三昧云不 |
| J11_0097B28: | 觀相貌既有違文何云一行三昧具五念哉故知禮 |
| J11_0097B29: | 讚意五念一行非一機所具只是別擧一行三昧者 |
| J11_0097B30: | 一宗之要行故也如何答所遮不觀相貌者息慮凝心之 |
| J11_0097B31: | 相好觀也一行三昧所具之觀察者稱名時總相歸依之念 |
| J11_0097B32: | 也如云由此呼召赴其自體是則探釋之本意稱 |
| J11_0097B33: | 名一機料簡橫具五念相遁而約別機之時五念一 |
| J11_0097B34: | 行各別者全所不遮也又五念之外約本意勸一行 |