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J1690 東宗要 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0067A01: 惑者爲失大利是故應當明信諸佛無上智慧已上
J11_0067A02: 雖失大利猶受胎生是修習善本之力也豈非名號
J11_0067A03: 外餘善哉是故上文云以疑惑心修諸功德功德即餘
J11_0067A04: 諸行也一義云大阿彌陀經云其人奉行施與如是者
J11_0067A05: 若其人然後復中悔心中狐疑不信分檀布施作諸
J11_0067A06: 善後世得其福不信有彌陀佛國不信有往
J11_0067A07: 生其國雖爾者其人續念不絶暫信暫不信意志
J11_0067A08: 猶預無所專據續其善願爲本故得往生其人壽
J11_0067A09: 命病欲終時阿彌陀佛即自化作形像令其人目
J11_0067A10: 自見之口不能復言但心中歡喜踊躍意念言我悔
J11_0067A11: 不知益齋戒作善今當往生阿彌陀佛國其人即
J11_0067A12: 心自悔過悔過者小差少無所復及其人壽命終
J11_0067A13: 盡即往生阿彌陀佛國不能得前至阿彌陀佛
J11_0067A14: 已上覺經同之準之此人或時懷疑或時生信暫信暫不信
J11_0067A15: 心不決定彌陀願力最強盛故攝暫信因以作強
J11_0067A16: 縁令往生也譬如大龍若得小水徧潤八埏彌
J11_0067A17: 陀本願接引此人令生淨土亦復如是他力難思
J11_0067B18: 信而可信疑心尚生況不疑乎大經下云以疑惑心
J11_0067B19: 修諸功德當暫不信猶信罪福修習善本當暫信義不了等
J11_0067B20: 下説其相也故上文云無得疑惑中悔自爲過咎生
J11_0067B21: 彼邊地七寳宮殿五百歳中受諸厄也已上然則不依
J11_0067B22: 行體正雜只依安心差別也今云暫信暫不信與疑惑
J11_0067B23: 中悔彼此相同胎生文者未必同也念佛與餘行相
J11_0067B24: 對而論故但至同云宮殿同云五百歳者縱雖二類
J11_0067B25: 彼此同有何咎耶難云二經暫信暫不信與壽經胎
J11_0067B26: 生彼此之別不明既是同本異譯故如何答法華記
J11_0067B27: 云譯人既異所見各別已上意云梵本有不同故所見各別
J11_0067B28: 也謂誦出本自有眞僞依之有異本也異譯相違非可
J11_0067B29: 怪也尋云含華未出等者其意如何答含華未出者十住
J11_0067B30: 論云疑則華不開或生邊界者大經云疑惑中悔生彼
J11_0067B31: 邊地已上或墮宮胎者同經胎生也難云含華未出等者可
J11_0067B32: 指觀經九品何強引他論又邊地與胎生有何別
J11_0067B33: 耶答凡論含華有其多種一由疑心如十住論
J11_0067B34: 二由罪障如下三品三由業強弱如上六品華

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