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J1690 東宗要 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0066A01: 凡夫非往生機也疑法者疑念佛定散非往生法也
J11_0066A02: 若帶此疑者不可往生釋云若少一心即不得生
J11_0066A03: 故次起行疑心者此亦有二類一雖具二種信心而
J11_0066A04: 還于我身猶有疑謂往生極樂雖曠劫大慶而顧我
J11_0066A05: 志甚以等閑若欲云苦樂事心不思入歟如幻如
J11_0066A06: 化現世苦樂深歎深悅何於出離大事甚志淺耶爰知所
J11_0066A07: 具安心所行三業未入往生境此乃隨分雖具
J11_0066A08: 三心凡夫之習所得功德不自覺知故雖具可生之
J11_0066A09: 心行猶不飽足之疑也此雖帶疑猶生文云疑則華
J11_0066A10: 不開云含華未出即此人也二三心不具人有少厭欣
J11_0066A11: 未深立故我三業行心惓身懈此分際疑難生歟
J11_0066A12: 也此疑心當理故實不生也此二類者疑己起行故可
J11_0066A13: 名起行疑心也一義云雖疑佛智猶信罪福信疑
J11_0066A14: 相交一疑佛智二信罪福一疑佛智者疑逆者
J11_0066A15: 十念往生也略論云經中但云疑惑不信不出所以
J11_0066A16: 疑意尋不了五句敢以對治言之乃至疑有四意
J11_0066A17: 一者疑但憶念阿彌陀佛不必得往生安樂何以
J11_0066B18: 故經言業道如秤重者先牽云何一生或百年或十年或
J11_0066B19: 一月無惡不造但以十念相續便得往生即入
J11_0066B20: 正定聚畢竟不退與三途諸苦永隔乎若爾先牽之義何
J11_0066B21: 以取信又曠劫已來備造諸行有漏之法繫屬三界
J11_0066B22: 云何不斷三界結惑直以少時念阿彌陀佛便出
J11_0066B23: 三界乎繫業之義復欲云何對治此疑故言不思
J11_0066B24: 議智不思議智者謂佛智力能以少作多以多作少
J11_0066B25: 以近爲遠以遠爲近以輕爲重以重爲輕以長
J11_0066B26: 爲短以短爲長如是等佛智無量無邊不可思議已上璟興
J11_0066B27: 等ノ師同之次信罪福者即信因果修餘善也故經云猶
J11_0066B28: 信罪福修習善本已上準之禮讚語全無耳難云經文雖
J11_0066B29: 説明信佛智未明其行體諸師何故偏約名號釋
J11_0066B30: 信佛智耶答見經説相名號爲要故云乃至一念
J11_0066B31: 爲得大利此可説就大利以信佛智又禮讚云
J11_0066B32: 彌陀智願海等彌陀智者不思議智等也即擧智深廣
J11_0066B33: 顯聞名往生也既念名號説爲得大利翻此而
J11_0066B34: 疑惑名號可云爲失大利故經云其有菩薩生疑

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