浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J10_0586A01: | 依律宗故以持戒持律而立往生行廢餘諸行更 |
J10_0586A02: | 非所簡或依三論宗故以般若一行畢竟空爲往 |
J10_0586A03: | 生行廢餘諸行亦非所簡天台華嚴眞言達磨等皆亦 |
J10_0586A04: | 如是今善導依淨土故但立稱名一行而爲往生正 |
J10_0586A05: | 行廢餘諸行此是各約一機勸一縁也餘佛與餘 |
J10_0586A06: | 行共牟尼所説自宗與他宗更勿偏執 |
J10_0586A07: | 問曰若爾於善導宗所廢之雜行還可用之歟云何答 |
J10_0586A08: | 曰如來説法本隨機故若爲念佛根性之人任我本 |
J10_0586A09: | 意以念佛敎之若爲雜行根性之人隨其樂欲 |
J10_0586A10: | 以三福敎之然則雜行用不隨機依時者也 |
J10_0586A11: | 問曰若依善導意者一向專修念佛而可由之何故念 |
J10_0586A12: | 佛之外以三福等行而敎之耶答曰濁世無佛之凡夫 |
J10_0586A13: | 滅後末代之我等於大聖之金言者可仰取信者也然 |
J10_0586A14: | 般若經所説淨佛國土六度菩薩者即是淨土經所明三 |
J10_0586A15: | 福修行之菩薩也同是大乘之所説也共是菩薩之修行也 |
J10_0586A16: | 金口誠言不可不信是故善導宗意且取多分往生 |
J10_0586A17: | 故偏勸念佛也般若經並觀經意不捨少分故普明 |
J10_0586B18: | 諸行也若爾經釋相順文義不鉾楯耳 |
J10_0586B19: | 問曰如觀經中念佛諸行共明之般若經中念佛諸行 |
J10_0586B20: | 共可明之耶答曰般若經中念佛諸行共明之也 |
J10_0586B21: | 問曰若爾般若經中所明念佛是爲稱名將當如何答 |
J10_0586B22: | 曰智度論中往生品意引法藏菩薩選擇念佛故此是稱 |
J10_0586B23: | 名念佛也 |
J10_0586B24: | 問曰法藏菩薩何故但以稱名爲選擇本願耶答曰智 |
J10_0586B25: | 度論淨佛國土品云是菩薩得阿耨多羅三藐三菩提時 |
J10_0586B26: | 十方國土中諸佛讚歎衆生聞是佛名必至阿耨多 |
J10_0586B27: | 羅三藐三菩提已上此是明菩薩淨佛國土也此文中聞 |
J10_0586B28: | 是佛名之言可染肝耳是則淨土之淵底往生之奧藏 |
J10_0586B29: | 尤可甘心尤可甘心 |
J10_0586B30: | 問曰聞是佛名者是爲阿彌陀佛名將當可通諸佛 |
J10_0586B31: | 名耶答曰通阿彌陀佛及諸佛名也云云 |
J10_0586B32: | 問曰通諸佛名其意云何答曰一切諸佛因位之昔修 |
J10_0586B33: | 淨佛國土之行成就唱正覺時十方諸佛讚歎衆生 |
J10_0586B34: | 聞是佛名必可成就也以之案之法藏菩薩因位之 |