浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0585A01: | 疑惑 |
| J10_0585A02: | 問云若於此土修行般若入聖得果約其機者即是 |
| J10_0585A03: | 易行何故偏約淨土一機而名易行乎答法門廢立隨 |
| J10_0585A04: | 時不定若有上根上智人修行般若已得其證可 |
| J10_0585A05: | 名易行其行易成已得證故若有下根下智之人 |
| J10_0585A06: | 修行般若其證難得可名難行其行難成未得 |
| J10_0585A07: | 證故若約往生淨土機者縱雖下根下智人萬行之 |
| J10_0585A08: | 中但取一行畢命爲期而勤行之臨終之時必得 |
| J10_0585A09: | 往生此是易行中易行今明菩薩淨佛國土言易度 |
| J10_0585A10: | 故是即易行義也 |
| J10_0585A11: | 問曰近代善導一門之流以念佛往生名易行道爲 |
| J10_0585A12: | 往生業以諸行往生名難行道不許往生此義云 |
| J10_0585A13: | 何答比日諸方淨土學者皆存此旨云云其義不然所以 |
| J10_0585A14: | 者何善導和尚非是直人彌陀化身三昧證者所立之義 |
| J10_0585A15: | 皆隨佛敎勸化之趣悉順佛願是故大師所釋更不 |
| J10_0585A16: | 可背佛意爰以弟子普學法門廣撿聖敎於佛 |
| J10_0585A17: | 所説談有左右所謂如法華經云唯佛與佛乃能 |
| J10_0585B18: | 竆盡又如無量義經云四十餘年未顯眞實若此等 |
| J10_0585B19: | 説者唯有法華出離最要餘經餘法更非要也雖然 |
| J10_0585B20: | 又如二夜經曰從得道夜至泥洹夕所説之法皆實 |
| J10_0585B21: | 不虚依此説者一代五十年之所説大小乘之一切經 |
| J10_0585B22: | 敎皆爲衆生出離最要是即説敎隨機是非依時故也 |
| J10_0585B23: | 以之案之善導和尚瞻大聖之敎致化導之時任 |
| J10_0585B24: | 如來之化儀存是非之兩説所謂諸行非往生行非 |
| J10_0585B25: | 之捨之稱名一行是往生行是之取之但是被稱 |
| J10_0585B26: | 名一機也但是課念佛一處也是則偏任本願之理 |
| J10_0585B27: | 且立專修之義永以非簡諸行往生故觀經云三世 |
| J10_0585B28: | 諸佛淨業正因如此説者念佛諸行不可是非三福 |
| J10_0585B29: | 九品之行因皆悉往生之正業與般若經其意大同夫般 |
| J10_0585B30: | 若經意菩薩修行意樂不同或有具修六度菩薩或 |
| J10_0585B31: | 有修行一度菩薩故於菩薩行有具不具也又菩 |
| J10_0585B32: | 薩淨佛土之時六度之中取事法門名三福業爲 |
| J10_0585B33: | 淨土因亦是機分上下故行有通別也或有通修 |
| J10_0585B34: | 三福之機或有別行一福之根若夫諸師意或 |