浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0573A01: | 不令經文沈沒恐載愚見更非嘲先賢也 |
| J08_0573A02: | 已上 |
| J08_0573A03: | 扶慧心先德云辨公恐不知慧心註解意故云慧心 |
| J08_0573A04: | 所得經文落脱而與管見於慧心非是嘲先德乎 |
| J08_0573A05: | 辨公料簡一切如此矣然慧心註解意云彼經第五卷云 |
| J08_0573A06: | 欲多見多欲少見少云云以之思第九卷小念見小大 |
| J08_0573A07: | 念見大文即第五卷欲多見多等意也全不見大聲小 |
| J08_0573A08: | 聲言更勘諸本者指大聲小聲本也辨公勘文忽違 |
| J08_0573A09: | 要集意如何欲顯自德還顯自失哉 |
| J08_0573A10: | 嚴記云汝依執觀念兩三昧別體汝邪集吐大惡 |
| J08_0573A11: | 言云世人若樂觀佛等不修念佛者是遠非乖 |
| J08_0573A12: | 彌陀本願亦是近違釋尊付屬行者宜商量已上此言 |
| J08_0573A13: | 甚怨矣已上 |
| J08_0573A14: | 扶云此有一相違謂不了疏文之相違也辨公言兩 |
| J08_0573A15: | 三昧體一同定善者何故疏一云今此觀經即以觀佛 |
| J08_0573A16: | 三昧爲宗亦以念佛三昧爲宗耶既別立兩三昧 |
| J08_0573A17: | 何云一體乎是一又疏二云機縁未具不可偏説定 |
| J08_0573B18: | 門佛更觀機自開三福之行乃至一切衆生機有二種 |
| J08_0573B19: | 一者定二者散若依定行即攝生不盡是以如來方便 |
| J08_0573B20: | 顯開三福以應散動根機已上同四云前明十三觀以 |
| J08_0573B21: | 爲定善即是韋提致請如來已答後明三福九品名 |
| J08_0573B22: | 爲散善是佛自説已上般舟讃同既云依定攝生不盡明知 |
| J08_0573B23: | 別有散機亦云開三福應散機亦明知有散善 |
| J08_0573B24: | 而念佛三昧在三福散善中何背此等釋混定散 |
| J08_0573B25: | 云兩三昧一體耶是二又同四云言正行者乃至一心專讀 |
| J08_0573B26: | 誦乃至一心專注思想觀察憶念彼國二報莊嚴乃至一心 |
| J08_0573B27: | 專禮乃至一心專稱彼佛乃至一心專讃乃至又就此正中復 |
| J08_0573B28: | 有二種一者一心專念彌陀名號乃至是名正定之業 |
| J08_0573B29: | 順彼佛願故若依禮誦等即名爲助業已上既以觀 |
| J08_0573B30: | 察觀佛三昧在此中爲助業以稱名念佛念佛三昧即是也爲正業 |
| J08_0573B31: | 能所既異正助亦別何云一體乎加之辨公云稱名 |
| J08_0573B32: | 爲定發加行之義是大謬若爾何故加行分爲順願正 |
| J08_0573B33: | 定業本質定成爲助行體耶是三邪輪中云稱名是加行也念佛三昧是根本也攝定 |
| J08_0573B34: | 也略抄辨公總背如此等證定疏文立兩三昧一體定善 |