浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0572A01: | 不説發願義若説念佛者望雙觀經即是本願念 |
| J08_0572A02: | 佛也汝何可云觀經不重説乎云云又云今言十念者 |
| J08_0572A03: | 其法體即二十一法十聲十念爲二十加佛名爲一法也若加所念佛名 |
| J08_0572A04: | 遍數者即爲三十法也念聲名三法具足義ハ出法位師ノ解釋然者觀經所 |
| J08_0572A05: | 説既爲委曲何爲委不説乎已上 |
| J08_0572A06: | 扶云此難未知集意故尤非也集意云本願念佛大經 |
| J08_0572A07: | 委説者指第十八願也此願文字雖二十八字盡念 |
| J08_0572A08: | 佛往生之機法心行業等而顯誓願不虚義故云委 |
| J08_0572A09: | 説也謂十方衆生文盡一切善惡凡夫至心信樂欲生 |
| J08_0572A10: | 我國文盡九品淺深安心乃至文盡一形四修念佛十 |
| J08_0572A11: | 念文盡臨終一念十念不生者文盡一切決定往生益 |
| J08_0572A12: | 不取正覺文顯誓願不虚也然則於此一願委説 |
| J08_0572A13: | 盡一切凡夫念佛往生始終相貌況復經有願成就文 |
| J08_0572A14: | 有付屬名號文乎是故云委説也而於觀經中者 |
| J08_0572A15: | 全未説於別願願相但明念佛利益若無本願文 |
| J08_0572A16: | 者誰信此利益文然第九觀雖云念佛衆生未説 |
| J08_0572A17: | 安心作業下上品雖云稱南無阿彌陀佛亦未説安 |
| J08_0572B18: | 心作業一形念佛下下品雖云至心稱佛亦未具 |
| J08_0572B19: | 説餘二心及一形作業等故云不重説也辨公只依 |
| J08_0572B20: | 念佛利益文而云重説故違集意也又恐似立敵相 |
| J08_0572B21: | 違故難非也亦辨公依他師意勘三十法具足義云 |
| J08_0572B22: | 委曲者大經本願亦可有三十法何限觀經云委 |
| J08_0572B23: | 曲乎今三十法才學是無要之難勢也 |
| J08_0572B24: | 嚴記云汝集云乃至念聲是一乃至感師釋云大念者大聲念 |
| J08_0572B25: | 佛小念者小聲念佛故知念即是唱也已上此義甚不可也 |
| J08_0572B26: | 念者是心所聲者是色色心既異何爲一體已上 |
| J08_0572B27: | 扶云此難一往也再往不爾震旦文體念通心口故故 |
| J08_0572B28: | 通賛云一心念口不念二口念心不念三心口倶念已上迦 |
| J08_0572B29: | 才云念佛有二一心念二口念已上元照小經疏云十念即 |
| J08_0572B30: | 十聲也已上諸聖敎中多有口念言況宋朝通途皆誦經 |
| J08_0572B31: | 云念經辨公但知一邊未知一邊矣嚴記云私 |
| J08_0572B32: | 撿日藏分經感師所引文彼經第九在之乃至然慧心 |
| J08_0572B33: | 註解文第五卷在之乃至然者疑慧心所得本此文落脱 |
| J08_0572B34: | 歟今雖似黷先德註解依蒙更勘諸本之許可爲 |