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J1180 新扶選択報恩集 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0571A01: 人未謗彌陀之功德依專修勸進修念佛之輩皆
J08_0571A02: 撥餘敎之利益佛法住滅依持説行者此言誠矣哉
J08_0571A03: 已上又近代法滅之主是以汝爲張本也已上
J08_0571A04: 扶云此有二相違一招自管見之相違二不知利益
J08_0571A05: 淺深之相違也今亦引文糺決之
J08_0571A06: 第一相違者辨公云餘敎無益是不忍言者今還問
J08_0571A07: 辨公云不見大集月藏分五箇五百年三學興廢文耶
J08_0571A08: 彼取意文如安樂集又禪宗門智覺禪師同引彼經已
J08_0571A09: 云當今末法現見五濁惡世唯有淨土一門可通入
J08_0571A10: 路當知自行難圓他力易就乃至實謂易行之道疾得
J08_0571A11: 相應慈旨叮嚀須銘肌骨已上此釋亦同安樂集而
J08_0571A12: 彼禪師發明心要後觀音大士以甘露灌于口從
J08_0571A13: 此發觀音辨才其言豈誤乎此之兩師既依佛經
J08_0571A14: 云末法未有一人得者定有由也又日藏分六云何者
J08_0571A15: 名爲末法世時謂讀誦人無不依於波羅提木叉道
J08_0571A16: 中行若不坐禪則不能得於三摩提乃至不得
J08_0571A17: 第四之果乃至不得寂滅三昧是則名爲末法世時
J08_0571B18: 已上而末法出離唯在往生不退一法經釋如此今辨公
J08_0571B19: 既咎餘敎末法無利益是豈非謗大乘經乎又非
J08_0571B20: 毀道綽智覺兩師乎而高山寺智慧雖無雙於我
J08_0571B21: 朝猶決定不可及彼兩師伏乞信順釋尊遺敎敢
J08_0571B22: 莫致邪難矣第一相違
J08_0571B23: 第二相違者辨公云近代法滅張本者是未辨利益淺
J08_0571B24: 深之所致也謂末代自力益是淺猶在退位故輪廻
J08_0571B25: 三界末法他力益是深得不退故永離分段佛經所
J08_0571B26: 説兩師所歸但存他力不退益耳是以綽導二師廣興
J08_0571B27: 時機相應淨敎黑谷專弘通彼經我朝多歸之人
J08_0571B28: 少不信者可謂興隆末法出離頓敎之張本勿
J08_0571B29: 謗近代滅法之主人矣而辨公今正抑未發心稱名往
J08_0571B30: 生之利益恐可謂滅法張本疏所指異學異見等全
J08_0571B31: 非他者哉第二相違
J08_0571B32: 嚴記云彈曰本願義雙觀經説之定散念佛二行觀經所
J08_0571B33: 説顯然也汝何云觀經不重説乎乃至汝集釋云望佛本
J08_0571B34: 願者指雙觀經四十八願中第十八願也云云爾者設雖

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