浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0570A01: | 而已 |
J08_0570A02: | 嚴記云輪云問如此論下文云中品三人無菩提心故 |
J08_0570A03: | 佛不來迎云云今何云有菩提心乎答下文云不發 |
J08_0570A04: | 無上大菩提心不簡小乘菩提心也云云解云此問答 |
J08_0570A05: | 依往生宗羣疑論等意作此説也若約華嚴宗皆 |
J08_0570A06: | 起大乘菩提心爲往生正因但中品生等人在此間 |
J08_0570A07: | 先發大心熏成種子後時退心不起現行由前 |
J08_0570A08: | 發大心種子不失故得作因往生非生彼退 |
J08_0570A09: | 菩提心也已上 |
J08_0570A10: | 扶云今依此文推高山寺意偏執自宗義而立菩 |
J08_0570A11: | 提心正因義破未發心往生義歟如元曉大經宗要 |
J08_0570A12: | 云上輩之因説有五句一者捨家棄歟而作沙門此 |
J08_0570A13: | 顯發起正因方便二者發菩提心是明正因三專 |
J08_0570A14: | 念彼佛是明修觀四者作諸功德是明起行此觀及行 |
J08_0570A15: | 爲助滿業五者願生彼國是一是願前四是行行願和 |
J08_0570A16: | 合乃得生故已上中下輩同然邪輪所立大似此釋若爾正直 |
J08_0570A17: | 依自宗及餘師意可解觀經等何處處奸云不 |
J08_0570B18: | 背善導詳善導義耶今依此不背詳義之謟言 |
J08_0570B19: | 責所難相違也邪輪偏據餘師者吾全不可咎人師 |
J08_0570B20: | 意樂不同未互可諍故又邪輪既云於中輩不簡 |
J08_0570B21: | 小乘菩提也已上若爾邪輪所立之菩提心中廣收三乘 |
J08_0570B22: | 心歟然者於中輩強不可諍得名雖異其小乘心 |
J08_0570B23: | 體同故但猶違辨公自宗釋歟謂如元曉者大經三 |
J08_0570B24: | 輩菩提心皆是大菩提心故又如所出華嚴宗者見 |
J08_0570B25: | 退菩提心若爾觀經有何起盡知先發菩提心人耶 |
J08_0570B26: | 委看經文全如宗家釋謂無善凡夫命延日夜遇小 |
J08_0570B27: | 縁授小戒廻願往生也觀經等全無先發菩提心義若 |
J08_0570B28: | 爾彼依義判文歟諸師雖有異釋淨影云垂終ニ發大菩提心天台云退菩 |
J08_0570B29: | 提心往生宗家楷定古今判小乘根性無善凡夫是正契 |
J08_0570B30: | 經現文可謂了義經依文判義實聖僧指授有何疑 |
J08_0570B31: | 乎 |
J08_0570B32: | 嚴記云汝之一門男子女人執餘敎無益之義爾者今問 |
J08_0570B33: | 汝當今爲末法萬年之後乎若云非彼時者輙莫 |
J08_0570B34: | 吐此不忍之言矣今現見依聖道一言誦經典之 |