ウィンドウを閉じる

J1180 新扶選択報恩集 了慧 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J08_0574A01: 謬解故自落大惡言中選擇集全非惡言辨公辨
J08_0574A02: 公自好入此惡言中只可怨自謬何還云此言甚
J08_0574A03: 怨耶何況辨公所引觀念門文云若得定心三昧及
J08_0574A04: 口稱三昧邪輪中引此文已云此中既粗見外口稱三昧成就心眼以見淨土前影像成就也此本質成就也前
J08_0574A05: 加行成滿此根本成滿已上既以及言隔法而云及口稱三昧所言
J08_0574A06: 定心三昧者是十三觀也所言口稱三昧者稱名念佛也
J08_0574A07: 既兩三昧體別何云同體耶但稱名終雖有定發義
J08_0574A08: 此定發即總願三力益全非別願第十八益也故觀念
J08_0574A09: 門結云乃由彌陀佛三昧力外加故得見已上次上云一大誓願力
J08_0574A10: 二三昧定力三本功德力加念故已上又此縁雖引眞身觀文不引第十
J08_0574A11: 八願文者即其義也云云
J08_0574A12: 第八淨土有三惡趣之難
J08_0574A13: 第九從淨土沒墮穢土三惡趣之難
J08_0574A14: 邪輪上卷云總標處既云二百一十億諸佛淨土別釋
J08_0574A15: 處作此説明知如汝所計者於淨土中有三惡
J08_0574A16: 趣又從淨土沒墮三惡趣中也乃至尚依處不退義
J08_0574B17: 無退理終必悟無生何況更三惡趣乎若爾者何
J08_0574B18: 與娑婆穢土有不同乎乃至國中無三惡道者離淨
J08_0574B19: 土外爲何土乎乃至若云無淨字者雖免第一過
J08_0574B20: 猶不脱第二過也既云從淨土沒更穢土惡趣
J08_0574B21: 於淨土立惡趣於汝未可爲難也汝作此邪言
J08_0574B22: 令所化皆住此大邪見汝是破損諸佛淨土大賊
J08_0574B23: 已上付因論生論有此難故於此記
J08_0574B24: 扶云此文致三難一總標別釋相違過二淨土有惡
J08_0574B25: 趣過三從淨土更惡趣過也第一總標淨土別釋穢土相違
J08_0574B26: 之難者凡邪輪種種難中此難一往可爾實集文似總
J08_0574B27: 別相違故今會之者法藏菩薩取淨爲要從之且云
J08_0574B28: 淨土非謂所現土皆悉唯淨故次下云有更惡趣
J08_0574B29: 土以之可知非唯淨也第二第三難者即從總標
J08_0574B30: 而難之歟若爾集意不爾言雖無三惡更惡趣之
J08_0574B31: 土者是指穢土也謂悲華經中説所現土擧十八種
J08_0574B32: 土其中有壞劫土故經云或有世界有大火災或
J08_0574B33: 有世界有大水災或有世界有大風災已上此壞劫

ウィンドウを閉じる