浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0542A01: | 彌陀佛當稱佛時化佛菩薩現在其前金光華蓋迎 |
J08_0542A02: | 還彼土華開已後觀音爲説大乘此人聞已即發無 |
J08_0542A03: | 上道心乃至又十方衆生修小乘戒行願往生者一無 |
J08_0542A04: | 妨礙悉得往生但到彼先證小果證已即轉向大 |
J08_0542A05: | 乃至前解就不定之始後解就小果之終也已上疏三云自 |
J08_0542A06: | 餘衆行雖名是善若比念佛者全非比挍也是故 |
J08_0542A07: | 諸經中處處廣讃念佛功能如無量壽經四十八願中 |
J08_0542A08: | 唯明專念彌陀名號得生又如彌陀經中一日七日 |
J08_0542A09: | 專念彌陀名號得生又十方恆沙諸佛證誠不虚也 |
J08_0542A10: | 又此經定散文中唯標專念名號得生此例非一也 |
J08_0542A11: | 廣顯念佛三昧竟已上疏四云今欲出此觀經要義楷 |
J08_0542A12: | 定古今若稱三世諸佛釋迦佛阿彌陀佛等大悲願 |
J08_0542A13: | 意者願於夢中得見如上所願一切境界諸相 |
J08_0542A14: | 乃至既見此相合掌立觀量久乃覺覺已不勝欣喜 |
J08_0542A15: | 於即條錄義門自此已後毎夜夢中常有一僧而來 |
J08_0542A16: | 指授玄義科文乃至此義已請證定竟一句一字不可 |
J08_0542A17: | 加減欲寫者一如經法已上 |
J08_0542B18: | 第一相違者辨公云不背善導而一向立菩提心正 |
J08_0542B19: | 因之義者何故疏文破菩提心往生義立未發心唯稱 |
J08_0542B20: | 往生耶既受聖僧指受亦得數度請證楷定古 |
J08_0542B21: | 今之時破古師謬解出觀經要義故以今文爲一 |
J08_0542B22: | 宗大綱然後可知五部九卷網目也而今破諸師 |
J08_0542B23: | 淨影ヲ爲本始學大乘之義未入位ノ故縁發心也定判到彼華開方始發 |
J08_0542B24: | 心邪難何得言是始學大乘明知下三品即未發心往 |
J08_0542B25: | 生也辨公何背此文耶第一相違 |
J08_0542B26: | 第二相違者辨公云第十八願中有菩提心者何故彼 |
J08_0542B27: | 願中無菩提心言乎又大師何判四十八願中唯明專 |
J08_0542B28: | 念名號得生耶既云唯明當知無餘善也凡大師處 |
J08_0542B29: | 處引彼願文全未見有菩提心之文若言至心等 |
J08_0542B30: | 即菩提心者此亦不然如大師定判者三心菩提心 |
J08_0542B31: | 各別故此義可俟下ヲ胸臆邪義不足會通第二相違 |
J08_0542B32: | 第三相違者辨公云我依菩提心成正覺故衆生亦 |
J08_0542B33: | 無菩提心者不可成佛故也者何故大師判正由 |
J08_0542B34: | 託佛願以作強縁致使五乘齊入耶五乘中既有未發心 |