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J1180 新扶選択報恩集 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0543A01: 二乘及中下輩善惡人皆是雖未發菩提心偏由佛
J08_0543A02: 願他力而往生極樂於彼土或證果後始發菩提
J08_0543A03: 中輩或華開後始發菩提心下輩是豈非未發心往生
J08_0543A04: 乎宗家楷定所判如斯不可異論也夫自力成佛之日
J08_0543A05: 實無菩提心者不可成佛正報難期故必發菩提
J08_0543A06: 心悉具萬行而尅成也他力往生之時設無菩提心
J08_0543A07: 由佛願力速往生依報易求故雖未發心以稱名一
J08_0543A08: 行悉得生也一正一依難易不同自力他力利益各
J08_0543A09: 別今何引自力成佛例他力往生乎所詮辨公未
J08_0543A10: 知自力他力成佛往生之差別故動致二門混亂之
J08_0543A11: 邪難也第三相違
J08_0543A12: 第四相違者辨公云不以唯稱一行爲生因者何故
J08_0543A13: 經云如是至心稱南無阿彌陀佛釋云稱我名號下至
J08_0543A14: 十聲又云辨定三心以爲正因耶是明發三心
J08_0543A15: 而稱佛名則得往生也經釋分明不及加料簡
J08_0543A16: 非生盲者誰不見之耶第四相違
J08_0543A17: 第五相違者辨公云離菩提心念佛業不成者何故大
J08_0543B18: 師於下三品破菩提心耶下輩既無菩提心將以
J08_0543B19: 何物成念佛業而得往生非文非義不足爲難
J08_0543B20: 當知下輩等以三心爲能成之安心故云辨定三心
J08_0543B21: 以爲正因全非菩提心爲能成正因也而辨公云至
J08_0543B22: 心發願者指大菩提心當縁發心云云何夫大迷大師
J08_0543B23: 釋乎於下輩既破菩提心定知下品至心經文非
J08_0543B24: 指菩提心何云當縁發心耶然則言至心者即
J08_0543B25: 是三心而非菩提心既破菩提心而置三心明知大
J08_0543B26: 師意三心與菩提心其體各別天地水火也辨公深
J08_0543B27: 迷此文理妄破黑谷此難正當破大師亦當破
J08_0543B28: 聖僧指授也加之非啻背今家宗義亦朋大師所破
J08_0543B29: 諸師義是故如彼諸師忽可蒙失誤爲害之責者也
J08_0543B30: 又辨公不見觀經云汝稱佛名故諸罪消滅我來迎汝
J08_0543B31: 已上化佛讃歎文耶亦不見疏云然望佛願意者唯勸正念
J08_0543B32: 稱名往生義疾不同雜散之業耶此經釋意三心具足
J08_0543B33: 散心念佛爲本願往生正因其文義明鏡也若如辨公
J08_0543B34: 解者化佛有擧非因而爲生因之大過宗家有佛

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