浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0546A01: | 彌陀時雖是正行從多分故無簡別故即被云 |
| J07_0546A02: | 異類有何妨礙例如上上品讀誦被云雜行若不 |
| J07_0546A03: | 共餘於獨行正行攝故不可云於異類助也但助 |
| J07_0546A04: | 念方法之時通漫供養故尚成方處供具等歟尋意 |
| J07_0546A05: | 樂可屬之耳但群疑論云異中同邊也云云『夢中見 |
| J07_0546A06: | 佛覺已即生等者師仰云問夢中死義有乎答不可有唯 |
| J07_0546A07: | 識論三ノ三十二丁云又契經説諸有情類受生命終必住散 |
| J07_0546A08: | 心散位及有心非無心定以上倶舍十ノ十七丁云非定無心二以上 |
| J07_0546A09: | 知住散心云夢中死義無也以上師仰今私云此義難知追可 |
| J07_0546A10: | 尋之云云本『夢見彼佛等者抄義夢見佛覺畢生云云今 |
| J07_0546A11: | 云又義如夢見彼佛也此機即根劣故見佛不明了 |
| J07_0546A12: | 云夢見佛實夢中非云見佛寳積經無量壽會二六丁 |
| J07_0546A13: | 説下輩云此人臨命終時如在夢中見無量壽佛 |
| J07_0546A14: | 以上今私云今抄本義任經夢見況有異譯兩經乎臥睡 |
| J07_0546A15: | 夢中不可諍故不可別義但寳積經文者如在夢 |
| J07_0546A16: | 中見覺已亦見故云如在歟或可如有若訓若在 |
| J07_0546A17: | 夢見有何妨難乎云云 |
| J07_0546B18: | 私問曰上輩文中等事下 |
| J07_0546B19: | 『元曉師亦爲二機等者今云彼大經宗要云乃至一念念 |
| J07_0546B20: | 於彼佛者前人無深信故須十念此人有深信故 |
| J07_0546B21: | 未必具足十念以上『不聞一向等者今抄於下輩分 |
| J07_0546B22: | 機兩義或二機或三機也二機者菩提心一向專念也若 |
| J07_0546B23: | 聞深法下但擧上機非擧別機三機者一菩提心二 |
| J07_0546B24: | 十念三一念也是若聞深法以下上十念機爲別機意也 |
| J07_0546B25: | 是若聞以下就爲別機今起問答先問意今集經 |
| J07_0546B26: | 付一向令立三義然上一向專意乃至十念之機有 |
| J07_0546B27: | 一向聞故可預廢立等三義若若聞以下十念外機此 |
| J07_0546B28: | 人不預一向説何依廢立等三義有然若聞深法機廢 |
| J07_0546B29: | 立等之中何攝問也次答意問附一向説不聞故不 |
| J07_0546B30: | 可預三義答也但是經就現文一往料簡也再往 |
| J07_0546B31: | 云之時設不聞一向言自以餘行不堪但念佛一 |
| J07_0546B32: | 行乃至一念是可當廢立機歟云云師仰云問今三輩在 |
| J07_0546B33: | 座機對其上中下分別歟將對阿難未來事如是分別 |
| J07_0546B34: | 歟如何答一義云今面在座聞經機對云ヘドモ廣兼未 |